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佛經內容可粗略概括為六類

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  佛經眾多。以虛空為量。佛智弘深。以無造為原。經中所演。不可思議。或有反覆。難了難明。粗以六事。可知其要。一曰正道。二曰善權。三曰至教。四曰誘導。五曰福德。六曰禁戒。

  (佛經眾多,但可以概括為六類:正道、善權、至教、誘導、福德和禁戒。)

  何謂正道。說無端緒。無造無作。虛無所有。無所從生。無行無得。自然如也。是謂正道。

  (何謂正道?宣說諸法無始無終,無造無作,空無所有,無生無滅,無所行亦無所得,法爾如是,這類屬於了義經,稱為正道。)

  何謂善權。變化無方。或出或處。隨類而入。與為因緣。時宜而說。不合章句。趣化度之。是謂善權。

  (何謂善權?隨順不同眾生的根器、欲樂、因緣而宣說不同的法門,這類屬於權巧方便,稱為善權。)

  何謂至教。指示罪福。作是得是皆行所致。無橫與者。其事明白。是謂至教。

  (何謂至教?即指示罪福之事,所謂種善因得善果,種惡因得惡果,一切皆是自作自受,不是上帝的賞賜和懲罰,這類稱為至教。)

  何謂誘導。開童蒙人。有護有德。增壽益算。現世可獲。是謂誘導。

  (何謂誘導?即開示新學者,護持佛法有功德,可以增長壽命和福報,好處現世就可以獲得,這類稱為誘導。)

  何謂福德。六度無極。主治六情。制守根門。可得天人。轉輪聖王。長樂無極。是謂福德。

  (何謂福德?宣說布施等六度,善護眼耳鼻舌身意六根,不令放逸,可得天人、轉輪聖王、長樂無苦的果報,是謂福德。)

  何謂禁戒。守口攝意。身不殺不盜不YIN不欺。奉孝不醉。三惡趣苦。不可久處。是謂禁戒。

  (何謂禁戒?宣說十善法戒,歸敬三寶,孝養父母,不飲酒醉酒,三惡道苦等,是謂禁戒。)

  先了此意。乃可為道。譬如捉網先攝其綱。諸目皆正。不曉持綱。先理其目。顛倒錯亂。互相絆繞。無有解已。學亦如是。不達其要。聞經中說。不解權宜。不能分別。便相譏恃。遂執所守。興起恚意。失本忘義。

  (首先要了解佛經的分類,才可以修道,譬如提網要先抓其綱,綱舉則目張,若不把握好總綱,先理清條目,則容易顛倒錯亂,糾纏不清,學道也是這樣,若不首先了達其綱要,不能了解、分別經中的了義說法和各種權宜說法,便各執己見,互相攻擊,以致生起嗔心,忘失修習佛法的本來目的。)

  -自《佛說五苦章句經》


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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