首頁 ：居士文章 ：轉載

踐行《弟子規》《感應篇》將來考上重點大學之二 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	最近看了一則報道，多名學生聚眾玩起了一種名叫“暴打路人甲”的游戲，就是看中過路的路人，沒理由地沖上去暴打他人，造成多例死傷。無獨有偶，一位老師因好心相勸一位不知識的學生不要隨地大小便，被該學生打傷，不得不送入醫院治療。考試時，一位臨考老師突然猝死，該考室所有學生只有一個為該老師尋求救援，而是面色不變地繼續答題。直至考試結束的鈴聲響起，該老師才被送至醫院，雖經搶救擔已回天乏術。 　　到底是怎麼了?竟會令學生的人性如此扭曲? 　　據不完全統計，青少年犯罪六成都是因為網瘾，而青少年上網目的僅有約4%是學習目的。那麼剩下的在干什麼呢?小說閱讀，網絡游戲，聊天軟件……某位智者說過，現在世間三大魔鬼是手機、電腦和電視。為什麼是這三者呢?手機，當是榜首，攜帶輕便，功能強大，一個手機基本可以等於電腦、電視、攝像機、計算器……功能繁多，牢牢抓住人心。隨著網絡的急速發展，信息間的傳遞越來越快，指間便是世界。“人在少時，氣血未定，戒之在色”。“色”不一定只指色情，在暴力血腥、顛覆世界觀的，種種信息傳播受人們青睐，它還有一大特點：網絡游戲。不同於手游，這些網絡游戲畫面更為華麗，吸引眼球，其遠勝於手游的流暢性與可玩性深受人們追棒，不乏暴力血腥的主題，對於少年們，無疑在不覺中便會改變世界觀，導致分不清游戲與現實。電視更不必說，吸引眼球的同時穿雜了不少少兒不宜的信息。 　　三者都具強輻射與成瘾性，一旦領教其中“樂趣”便再也難割捨。 　　所以我們的學生們都怎麼了?中華民族的“尊師”在那一瞬間消失不見，是我們無情了嗎?是社會的錯還是我們的錯? 　　我們在很小時便學過《弟子規》：弟子規聖主訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。它將品德看作比學習還重要的事，而現在正好相反。那麼，這是什以時候改變的呢? 　　19世紀是個令中國人心碎的時期，國家受辱一片亂世，列強入侵。落後就要挨打。報復-棄的是禮教，它被人們看作軟弱的表現，在文革時期更是有“封建禮教吃人”的說法。 　　那麼被捨棄的，一定是不好的嗎?不然，我們這些年狠抓學習，結果卻不盡人意，正如本文開頭所述，學生的質量使人驚訝。禮教的作用，是否是讓人軟弱?並非如此。 　　學習如同水源，供人取用，但如果沒有素質作誦承載學習，水源便無法被人所真正取用，因為不知道如何以禮教為界限去領悟學習的源頭。“事雖小，勿擅為”。“苟擅為，子道虧”。如果連自己的行為都無法控制，那麼一個人的品質便很值得懷疑。它說的難道不對嗎?它吃人了嗎?古人的思想不一定就是落後的，為什麼多個國家都開辦了“孔子學院”，就是因為他們覺得這需要學習，而我們卻把它的地位看得如此之低，遠低於語數外理外生等等。所以素質應高於知識，禮教不應是使人軟弱的、“吃人的”。
	上一篇：踐行《弟子規》《感應篇》之二 下一篇：索達吉堪布：唯一不變的，就是什麼都在變