《如何做好每一件事》
作者: 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche
有些人一天從早忙到晚,做了非常多的事,可是卻沒有一件事情做得好、做得完善。有些人一輩子也做了很多很多的事業,可是請他講哪一件事情他做得最好,他抓著頭想了老半天,卻講不出有哪一件事情是在一生當中他做得非常出色、或者是他做得非常滿意、或者是讓他非常趾高氣昂的。很多人很羨慕一些偉人或成功人士,認為他們是不是上天特別眷顧他們,所以他們可以享有功成名就。我學佛以後,一直對一些成就者產生羨慕景仰的想法,像頂果欽哲仁波切他開示的時候,就如同黃河的水決堤一般滔滔不絕、從不中斷、從不停歇、從不猶豫、從沒停頓過;幾乎從早到晚接見不同的眾生,乃至於到最後圓寂前,自己的身體狀況不是那麼好,他仍然面帶微笑,很有耐心很慈悲的接見每一個人。
我也很羨慕敦珠仁波切,他用兩只手可以同時書寫藏文的草寫字,只見他左右開弓,頃刻間一篇極好的開示就完成了。這幾乎是沒有人可以做到的,非常的神奇,因為藏文的法本是長條的,你從左邊寫、右邊寫、一起寫,起承轉合很連貫地變成一篇好的文章,這除非是有神通,否則是沒辦法做到的。我也很羨慕傳承裡面的一個老喇嘛他的恆心,他一生中總共做了四十五次的《四加行》。各位如果有專修過《四加行》就知道,一個加行平均要三、四個月才能圓滿,所以這個喇嘛幾乎一生都投注在他的修行上。當他的侍者在他圓寂前的三個月幫他洗澡的時候,有一天居然很驚奇地發現,肥皂居然抹不到他的身體,整個身體好像空掉一般,肥皂掉落到地上,這就是一種即將成佛圓滿的境界。總之,我看到了很多不可思議的人事物,我經常都是用贊歎、崇敬的心來看待他們,同時另外有一種好奇心從心裡油然而生,心想他們是如何辦到的?
為了要讓自己的知識增加,我從很年小的時候就大量的閱讀各樣書籍。無論我到哪裡,跟我最親密、最貼身的永遠是書本。每天至今還改不掉的壞習慣,無論多晚多累我一定要看書,直到不支為止。出國弘法也是隨手帶著幾本書,不管有沒有時間閱讀總是帶著,心中會有一種安全感。我為了增廣見聞也運用了很多時間去學習各式各樣的善巧,無論是書法、繪畫、棋藝、各式各樣…我都曾經耗費過時間,投注了心力,目的只為了可以和所有人談所有的問題,分享給有需要的人。
現在時間飛箭似地過去了,自己很慚愧地感到智慧的不足、口條的笨拙、EQ的遲緩,最重要的是一事無成,所以心中就愈發地敬仰所有的傳承祖師、古聖大德,羨慕他們為什麼可以像龍樹菩薩在極短的時間之內,就可以把所有的經文一字不漏地了然於心,就如整部的《八十華嚴》,也是龍樹菩薩背誦出來的其中一部經典。我更羨慕密勒日巴祖師他堅忍不拔的毅力,每天只吃一粒荨麻,到最後全身變成綠色的皮包骨、披頭散發,但是他仍然義無反顧地堅持,直到最後證悟了《大手印》的成就。
記得我曾經很仰慕的一位國學老師,他告訴過我,智慧上等的人同時可以做十件事情;智慧中等的人一次可以做三件事情;但是我們是普通人,只要好好地把每一件事情都做好,它的功效其實和上等人是沒什麼兩樣的。很多人都把自己看成上等人,從早奔波經營各式各樣各類的事業,可最後身體也垮了、年老色衰了,重要的是沒有一件事業是成功的。有的人同時開了很多分店,可是最後卻又一家一家的收起來了。原因只有一個,大多數的人都是普通人,普通人只能專注做好一件事情,那它的質量才會永遠保持在最佳的狀況,否則永遠都會嘗到失敗和挫折的滋味。
這幾年西方有一個叫力克胡哲的人,他是從小沒有兩手、沒有兩腳,沒有任何的行為能力,父母親從小雖然很關愛他,沒有放棄他。雖然他成長卻充滿了戲劇化的過程,但是他並沒有因此而氣餒。他做任何事情都非常的專注,特別是對於演說,所以他到很多國家、很多團體,用他自己的親身實例鼓勵所有失志和曾經失敗過的人重新站立起來,所以我對他其實是非常贊歎跟佩服。他曾經說了一句話,我覺得非常可以激勵人心:「像我這樣子沒手沒腳的人,上帝都還不會捨棄我,把我當成上帝的手腳,那在這個世界上還有什麼是上帝不能做的。」我聽了這句話以後非常有感觸,心想所有的人都是五根具足、腦袋清楚,為什麼要浪費難得的人身和暇滿的人生?所以一個人在世界上能不能真正做到自我成功的成長,同時又可以讓自己成為有用的資源發光發亮、照亮周邊、照亮社會、照亮世界,主要在於為了既定的目標,全心全意專注前往,永不退縮,最後必然可以摘滿整袋豐碩的果實。
此是我香隆立嘉措慚愧地覺得半生中一直空過、浪費難得的人身,有感而發。