諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌陀佛大悲願力,橫超三界,帶業往生,究竟成佛。淨土法門大暢諸佛度生出世之本懷,乃釋尊一代時教歸宗結頂之法。第經歷代祖師大德的弘傳,南無阿彌陀佛六字洪名,如海潮音,隆響寰宇。吾輩浪子應迷途知返,仰遵佛敕,回歸安樂故鄉。
淨土經典達數百種之多,而淨宗根本經典的擇取與定局,綿延千余年。從隋唐始,《佛說阿彌陀經》、《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》三經每常並舉合刻流通。晚清魏承貫居士益以《華嚴普賢行願品》補入,合刊為《淨土四經》流通。淨宗第十三祖印光大師對《淨土四經》的列示,亦予允肯。印祖贊雲:淨土法門得華嚴一經,遂得如大海之橫吞萬川,如太虛之總攝萬象耳。同時並將《楞嚴勢至菩薩念佛章》列入,陳述原由雲:大勢至菩薩章,乃淨宗最上開示。只此一章,便可與淨土四經參而為五。印祖以楷定古今的慧眼,定奪淨宗根本經典的格局,以成淨土法門一大緣起。《淨土五經》遂於一九三三年後,廣為流通。
印祖開示:既欲即生了大事,當以《淨土五經》為常課。淨土五經詳陳淨宗事理因果,彌陀悲心願力,淨土依正二嚴等,每日讀誦薰習能增上信願行。然現代淨業行人欲日誦五經全本,殊為不易。昔蓮池大師曾輯集《諸經日誦集要》,擇取經典精華,匯成一冊,俾無力博覽全經者,易得受持。大安法師,久修淨業,仰體祖師教化眾生的善巧方便,輯錄《淨土五經日誦集要》。此集要中,《佛說阿彌陀經》與《楞嚴勢至菩薩念佛章》敬錄全文。《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》與《華嚴普賢行願品》三經,謹依蓮池大師的節取。本集要仰遵蓮池與印光二位祖師的理念,為現代淨業行人提供方便實用的日誦讀本。伏冀念佛同仁各自勉旃,共入彌陀願海雲爾。
公元二○○五年元月吉日
廬山東林寺釋傳印謹撰