首頁 ：法師開示

印光大師：淨土法門，絕無口傳心授之事，任人於經教著述中自行領會，無不得 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	手書備悉。譽我過甚，令人不安。光之為人，心直口快。不過譽人，不受人譽。年雖八十(注：此文寫於民國二十九年)，一無所知，故止以念佛為自了計。但以業重，絕無所得，由有六十年之閱歷，所說不至誤人耳。座下既不以《文鈔》蕪穢見棄，當依《文鈔》所說而修，決不至誤汝大事。至於來山一事，實可不必。淨土法門絕無口傳心授之事。任人於經教著述中自行領會，無不得者。蓮宗九祖，非各宗之一一親傳，乃後人擇其宏淨功深者而稱之，實則尚不止九、十也。光出家後，發願不收徒眾，不作住持，不作講師，亦不接人之法。當唐、宋時，尚有傳佛心印之法。今則只一歷代源流而已。名之為法，亦太可憐，淨宗絕無此事。來山尚不如看書之有益。古人雲：“見面不如聞名。”即來與座下說者，仍是《文鈔》中話，豈另有特別奧妙之秘法乎?十余年前，與吳璧華書末雲：“有一秘訣，剀切相告，竭誠盡敬，妙妙妙妙。”又《楞嚴經勢至圓通章》末後雲：“佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”無選擇者，遍用根塵識大以念佛也。 　　念佛仗佛力了生死，禅仗自力了生死。今人能悟者尚不可多見，況證四果(藏教)及七信(圓教)乎?(四果七信，方了生死。) 　　都攝六根，入手在聽。無論大聲念、小聲念、不開口心中默念，均須字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。信願行三，為淨土綱要。都攝六根，為念佛秘訣。知此二者，更不須再問人矣。 　　印光大師：“復明性大師書” 　　佛法是公開之法，無秘傳之事。任人發心，願修也好，修而中止也隨他，並不令人發甚麼惡咒。欲知大略，當先看《嘉言錄》光鈔等書自知，此不備書。 　　節選自印光大師：“復莊炳火居士書”
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