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| 聖嚴法師 |
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：種植福田
：經咒頌念
宣化上人：楞嚴咒句偈疏解（第三會278句後 降伏法）
(二七八)毗陀夜闍 【頌】大明咒藏妙難量 正覺威德最勝王 遍一切處光普照 佛寶常住永吉祥 【解】「毗陀夜闍」,這是楞嚴咒的第三會,第兩百七十八句。這一段咒文是一種降伏法——降伏天魔,制諸外道的一種法,所以不可以隨隨便便拿來試驗的。「毗陀夜闍,嗔陀夜彌,雞蘿夜彌」,後邊這段句子要重復很多次,這是以三寶佛法僧的威德降伏天魔外道、魑魅魍魎、山妖水怪,降伏這一些不正當的邪鬼,魔子魔孫之類的。這一句「毗陀耶闍」的「毗陀」也就是佛陀,佛陀翻譯過來就是覺者,覺者就是「三覺圓,萬德備」,「三覺」就是自覺、覺他、覺行圓滿。什麼叫自覺?自覺是指二乘人,凡夫是不覺,二乘只是自覺沒能覺他,所以二乘的程度還不夠。那麼大乘菩薩才能自覺覺他,可是沒有能覺滿,只有佛自覺也圓滿,覺他也圓滿,自覺覺他這種覺行都圓滿了,所以成為佛,萬德也具備了。 「毗陀夜闍」翻譯威德,又翻譯最勝。這一句咒文又是大光明藏的大明咒,大明咒藏,一誦這個咒,就光明遍照,所以這個偈文就說:「大明咒藏妙難量,正覺威德最勝王,遍一切處光普照,佛寶常住永吉祥。」這個大明咒,你一念它,三千大千世界都放大光明,所以它的妙處你是沒有法子知道它有多少,這個叫妙難量。「毗陀」就翻譯佛陀,佛陀就是正覺,所以說「正覺威德」。「夜闍」就翻譯威德,又翻譯最勝,這是這一句,頭一句是佛寶,佛寶常住,所以說「遍一切處光普照」,毗盧遮那佛的光也是遍一切處的——光明遍照的。佛寶能常住在世是會特別吉祥的。 「嗔陀夜彌」就是說法寶,再後邊那一句說的「雞蘿夜彌」是僧寶。就是佛、法、僧三寶,威德加被,所以一切旁門左道都被攝伏降伏了。這一段文是降伏法,到最後那幾句「雞蘿夜彌,蘿叉罔,婆伽梵,印兔那麼麼寫」,這都是降伏法。 (二七九)嗔陀夜彌 【頌】依附罪者斬其精 如意寶輪法王心 我今首念第一義 蓮花法部晝夜行 【解】這一句咒文「嗔陀夜彌」是第三會的兩百七十九句「依附罪者斬其精,如意寶輪法王心,我今首念第一義,蓮花法部晝夜行」。這個「依附罪者」,在這降伏法中,就是一般人所講的「鬼上身」,這個鬼上到人身上了,你看不見他。凡夫肉眼是看不見這個鬼,但是他附到人身上會講話。你看那個前幾天的報紙上,說是英國有一個詼諧明星死了,他太太通過一個巫醫,和他丈夫講話,講了一個多鐘頭。講的內容,旁人不知道的,他活著的時候,只有他們兩個知道的事。那麼這些話他都和她講了。這就是廣東話叫「鬼上身」,若按文言,就說「依附罪者」。依附罪者,就是鬼上身。鬼一上身,你也看不見他,你可以聽見他講話,但是有的時候,他很不守規矩,亂講亂說的。 這一段咒文,就是降伏這些「依附罪者」鬼的。能以怎麼樣降伏呢?斬其精,把這個鬼的精神,鬼也有鬼的精神,都給消滅了。你常念這個咒,念得越多,這個鬼的道力就變得越少;被減少了,那麼他的這個power(力量),都沒有了;力量沒有了,就被降伏了,他就要叩頭頂禮,聽招呼了。這是「依附罪者斬其精」——斬其精的意思。 「如意寶輪法王心」:這個屬於如意寶輪王的心咒,此心咒屬於法寶。法王心,這法王的心咒、如意寶輪王的心咒,你一念,那個「依附罪者」就受不了了。 「我今首念第一義」:這也就是說,我現在皈命頂禮第一義諦、第一義性,就是皈依這個法,第一義諦、第一義性都是法,我皈依法了,我第一要念這個第一義法。 「蓮花法部晝夜行」:這個蓮花屬於法部的。晝夜行,晝夜都運行不息,來轉這個法,時時都是法輪常轉,晝夜不停地這麼來運轉,轉大法輪。 這一段咒文,你們各位要注意,不要隨隨便便念!這是一種降伏法,我們修道的人最好少用降伏法。我在東北的時候,那時年紀輕,血氣方剛的,也是好勇斗狠——我不和人斗,人誰和我斗,我都不和他斗,誰罵我就罵我,打我就打我,我不和人斗,但是我一遇到這些個妖魔鬼怪、牛鬼蛇神的,我就要和他們斗了!就要用自己所懂的法,和它們斗!我告訴你們,我和這個水裡頭的怪物們,曾經斗過三個禮拜,也不睡覺、也不吃飯,白天晚間這麼和它斗,才把這一切的妖魔鬼怪斗敗了、降伏了!所以很不容易的。現在我教你們,希望你們不要這麼好勇斗狠,不要和這些斗,就對這些妖魔鬼怪,也都用息災法、增益法、成就法,來說服它,不和它斗,一斗就結怨。我在天津到上海那一段的時間,船就在黑海洋裡頭,在那兒打轉轉,轉來轉去,轉了十幾天,也不走。為什麼這樣呢?這就是那個水裡頭的怪物,想要來把我那個船給弄翻了,把我淹死。這個事情是很危險的!所以我由那個之後,就很不願意管閒事,真是管不了,世間的閒事太多了,一個人管不了那麼多閒事!那麼這些事情啊,講起來真是談虎變色,很令人生恐怖的。我和你們說的都是真的話,你們不要以為聽得像聽story(故事)似的,這是我親身的經驗、親身的閱歷。各位啊!不要學這個降伏法!不過知道也好,到必要的時候再用;不必要的時候,不要用這個法!
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