首頁 ：居士文章 ：原創

偷盜和布施的因果觀 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有這樣一個故事，有甲乙兩個死後，到閻羅王那裡報到，閻羅王就告訴他們：“下輩子你們可以投胎做人，一個可以不斷得到，而另一個要不斷給予付出，請你們做出選擇。”甲聽了之後很高興，可以不斷得到，於是爭著先說，要做那個不斷得到的人，既然甲已經選擇了，當然乙只能做那個不斷給予付出的人。結果投胎之後，甲做了一個乞丐，每天在街上向他人要錢，當然也有很多人願意給他，而乙做了一位富豪，他一輩子都要為他的企業付出，為他的員工付工資，為他的客戶付出時間精力，為社會、為國家做出貢獻。 　　人想改變自己貧窮的命運，首先要了解貧窮的根本原因，《地藏經》有說到：若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。在佛說的八苦中，有一苦，求不得苦。人生存在這個娑婆世界，總會貪求得到一些事物來滿自己的欲望，人有了這個貪求之心就容易犯偷盜，犯偷盜就會得到貧窮的果報。偷盜心強的人總希望自己得到更多更好，俗話說：一分耕耘，一分收獲。有偷盜心者，總希望一分耕耘十分收獲。每個人的福報都不一樣，但是福報是守恆的，今天付出一分，能夠得到十分，那麼將來就會平衡過去的付出和得到，未來付出十分，只得到一分。有些人找工作總希望找到一份工資高、事情少、離家近的工作，這就是一種盜心。就算找到了這類工作，如果不明因果，真的不是件好事。有些女人在未結婚之前，在家是小公主，只顧享福，不孝順父母，不干家務活，而結婚後一大堆家務等著她做，而且婆媳關系也不好，為什麼呢?這就是一種福報的守恆定律：享福了福，福盡悲來。人有福的時候，缺乏因果觀是很可怕的，因為沒認識到福的來源，不懂得惜福修福，從而不斷造惡。 　　在我們生活中，我們看到許多人喜歡看電視電影，看八卦新聞，玩游戲，這跟我們偷盜業有關，何況現在手機發達，可以上網，看電影，上微信，反而讓大家有更多造惡的機會。盜心強的人喜歡追求享受，一是物質享受，一是精神享受，而這些享受，加重了他的私心。私心重了，就會將自己的大部分時間和精力用在消遣娛樂上，從而消耗我們的精氣神，意志力也因此變薄弱，服務他人的心也因此變弱，你叫他去做一些服務他人的事情，總是提不起勁來，而叫他打游戲，他就很積極。這種心態行為會導致一個人的福報很快耗盡，人落入貧窮狀態時，不在乎他口袋的錢有多少，而在於他有一種不良心態，這種心態就是：只想獲得，而不願意付出。 　　人要脫貧致富，改善自己的未來狀況，唯一一條出路就是增加福報，福報來源於布施，布施不僅僅是捐錢捐物，布施是放下自己的貪欲，將自己的心放在利益眾生上，幫助眾生離苦得樂。在因果定律裡：財布施得財富，法布施得智慧，無畏布施得健康。財富、智慧和健康都是每個人都想得到的，但是許多人都不知道，這三樣東西都來源於布施。社會上大部分人認為財富是競爭而來的，他們看不懂布施的道理，認為布施出去了，身上的錢就少了。我們到書店轉一下，會發現教人發財致富的書籍琳琅滿目，很受歡迎，但是這些書籍大部分都停留在術上，佛在幾千年前已經公布了致富的核心秘密是布施。縱觀現代社會的大部分富豪都是樂善好施之人，他們的致富的根本原因在於善於運用財富利益他人，利益社會。一個人的成就離不開廣結善緣，而將財富用在幫助他人，利益眾生上，我們就是跟眾生結下了善緣。因果定律告訴我們：我們送出什麼，就得到什麼。我們傳播善能量，回到我們身上當然就是善的果實。 　　再談談布施與健康，現代營養學圍繞營養成分來分析健康，從而認為某些動物肉食既美味又能提供蛋白質等營養，由於人類有了這種錯誤的觀念，造下了不少殺業，當我們不斷造下殺業，自身的業障也不斷增加，當我們身體出現嚴重疾病時，我們往往只從現代營養醫學角度出發，而沒忏悔自己的業障，還繼續給自己補充肉食。所以有時候，許多人花了大筆金錢治病，但是最終沒解決健康問題。我們傷害的生命越多，回到我們自身也越多，眾生被殺，會感到痛苦，所以殺生者多病痛，相反，我們愛護一切生命，尊重一切生命，能做到戒殺素食放生，就是保障眾生的生命安全，那麼回到我們身上的當然就是健康平安。
	上一篇：淨空法師法語：人在世間光景不多，縱然受一點苦難，也不是一個難事情 下一篇：海濤法師：法會現場千萬不要抽煙，七地菩薩聞到煙味他墮落地獄的