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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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虔心往生日記［上］
忘心講述 非常感恩所有佛菩薩、所有大善知識、所有龍天護法、一切善神、一切在臨終關懷中，給予我愛人虔心師兄助念、放生、誦經、塑像等助緣的親人家人們。 也非常感恩各位小伙伴們給予我本人的寬慰和幫助，因此盡量控制住情緒，盡快將虔心往生的故事講出來，願有緣看到這篇日記的人都能對六部曲升起極大信心，都能對念佛往生西方升起極大信願。 首先我們就別給她貼金，說她是佛菩薩示現的話了，我們還是把她當作普通人，這樣應該更接地氣一些。而且本人畢竟修行時間短，情癡尚在，就不敢寫那麼細膩了，還請諸位諒解。 蘭州——虔心，籍貫甘肅靖遠，1986年生，2010年在蘭州西北師范大學讀書期間接觸六部曲修行，慈光義工，2015年8月末出現傷病，在家休養無效後住院治療，於2015年12月23日晚22：02分離開人世。萬幸，助緣殊勝，最後往生西方。 因為虔心經常去做義工，所以我相信還是有很多小伙伴認識她，了解她，也不難得出“虔心往生了，這就是最好的結果了”這樣的結論，為她高興!也有一些小伙伴對這件事情表示有些疑問，但我畢竟不是佛菩薩阿羅漢，只能以個人對因果的淺薄理解，嘗試為各位解答。 虔心的出生，本就是苦，小時候差點夭折。在復雜的家庭關系中，她變得苦悶、仇恨和痛苦。她的殺業異常異常的重，這一點我和她都知道。在修行的過程中，她也很少有高興的時候，拜忏一直是昏沉的、誦經一直是睡覺的，一直都是。至於念佛，她很少能念得攝心。她做夢經常是灰暗的，甚至被人追殺、被人拋棄，她自己在家也精進不起來。在她的日記中隨處可見：“今天又睡懶覺了，明天一定要拜XX個忏!”其實基本上都完不成。修行的不得力使她更加痛苦。 正是因為她自己知道自己的狀態，那最好的辦法就是——一邊服務他人，一邊共修功課。只有這樣，才能保證她的修行持續下去。然後她就開始做大量的義工。作為丈夫，我其實要說一句公道話：論事，她做得並不好;但論心，她在這麼重的業力下，拼命做到了極致! 有小伙伴問了，為什麼虔心這麼年輕就離開了?她這麼早離開，讓家人傷心欲絕難道是學佛人該做的嗎?難道為了往生，什麼都不顧了嗎? 有這個疑問的小伙伴，我要說您真的非常非常孝順，我向您鞠躬。其實根本的事情還是因果。《修行次第》說得很清楚，因果弄不懂，學佛是學不下去的。虔心殺業超級重，因果說了，殺生，短命報!!!以虔心今生的口吃情況、對佛理的理解情況看，她的其他宿世業力也是超級重。她是在壽命短、福報少、沒智慧、一身鎖鏈的情況下開始接觸六部曲修行的。所以這是業力早定，不是虔心不想長壽。 追問來了，不是說學佛可以改變命運嗎?放生不是應該長壽嗎?學了佛了還早早去世，是不是學佛學得有問題? 哎，問這個問題的小伙伴們還不少，還有好多想問不敢問的呢，呵呵。其實《修行次第》中關於《可許則許》一部分的講解說得很清楚，花報果報的，很簡單，力量不夠! 虔心通過六部曲修行，起起伏伏拜忏一百多萬，已經在佛力的加持下消除了大量的、大部分的宿世業障，以至於她在臨終受到的苦，只是這種疾病病苦的千分之一，這為她的往生提供了非常可靠的保障。放生是可以延壽，但請問，這一生放了幾條魚?前面殺生害命多少世?因果是自作自受，看到好處就點頭，不肯認前世的賬，這是自己的想法呀，並不是正確的知見。我還想再啰嗦一句，人家虔心在佛菩薩幫助下，已經在阿彌陀佛的地盤上樂不思蜀呢，我們還在這糾結這種問題，虔心看到也會覺得很可笑呀。 有小伙伴問了，虔心一直沒正式工作，也沒有在家敦倫盡分，一部分家人對此怨聲載道，是不是因為“不孝”的原因讓她不能厚德載物呢? 這也是一個小伙伴們想問不敢問的問題，也是我本人說不清楚的問題，我還是講講故事，各位小伙伴自己判斷就好了。 虔心自己也說，她就是一個討債鬼。從我的觀察看，她至少要討三家人的債。所以這麼一種討債還債的關系，表現出來的最初現象毫無疑問，是虔心不孝順，家裡什麼事情都依著她，家人要是說她兩句，她就生氣拒絕溝通，甚至會長時間拒絕接聽家人電話，說真的，這一點，我也有點看不下去和無可奈何。 隨著修行的力量逐漸明顯，虔心也有力量斗爭自己的習氣。去年的時候，虔心的父親病重，虔心趕到醫院，善巧教會老人拜忏，教會哥哥誦經，慢慢慢慢老人的病控制住了，到現在基本全好了，老人現在每天拜四個禅悅柔忏呢! 虔心臨終前的四個月，躺在床上一直在忏悔對父母的不孝和對家人厚愛的無視和揮霍，到臨終前的一個星期，化解了和父母近十年的仇怨，一家人冰釋前嫌。我想這真心的忏悔也是保證她能往生的條件之一。 那麼虔心往生後呢?當虔心的哥哥將虔心的捨利帶回娘家的時候，家裡人都對往生有了極大信心。爸爸媽媽哥哥姐姐全都念佛了，也都在49日內為她做功德，還准備把她的捨利供起來。天下再也沒有比這更大的孝順了吧?
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