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印光大師:王耕心《彌陀衷論》不識如來權實法門

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  王耕心《彌陀衷論》,不識如來權實法門,不識眾生根機差別。凡有與己不合者,皆指之為誤。抹殺千五百年諸善知識,獨推出一省一大師,以顯己之由聖師傳得佛真宗。雖曰弘法,實伏壞亂佛法、疑誤眾生之深弊。其書斷斷不可流通。

  周孟由曾向光贊其痛切,光略說其弊,彼猶不死心,遂寄其書來。光宿造失目之業,今敢仍蹈此轍,遂極陳其弊。彼猶未能盡信,將光之書寄徐蔚如。蔚如謂光所批判具有特識,因將楊仁山駁語見寄。孟由將彼此所說一並見示,故知印光實非臆說。而仁山先生駁語,多在文言;印光駁語,多在大體及心病耳。流通佛法,大非易事。須求契理契機,斷斷不可師心自立,矜奇炫異,以取悅一時新學知見而已。既屬知己,不妨直詞以進。(民六 六月廿三)

  節選自印光大師:“復丁福保居士書四”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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