●唐時,九江人元初,在市集上販賣柴禾,年紀七十歲,經常持念《金剛經》。夜晚,他回江北,在江中央,風浪大起,一起渡江的人都沉沒了。只有元初浮在水上,漂到了南岸。那些停泊的船主,都是大商人,看見元初背上發出光芒,高達數尺,都以為他是貴人,跟他談話才知道是個村翁,就問他光從哪裡發出,他答道:“我讀《金剛經》五十年,在背上的就是經書。前後遭遇很多厄難,無不獲免。”
——《報應記》
●唐時,陝州(今河南陝縣)的邢行立,經常持誦《金剛經》。一次販運貨物到同州(今陝西大荔),途中遇到十多個盜賊,行立棄貨逃走。貨物不過五六十斤,賊人想把貨提起來,竟不能提動,面面相觑,非常驚異。追趕行立,問他為什麼。行立打開包,指著《金剛經》說:“恐怕是佛經的神力。”賊人反而給他數千錢,請了《金剛經》去,發誓不再做賊,受持讀誦終身。
——《太平廣記》
●明末,冒起宗,自幼喜歡持誦《金剛經》,補官襄陽。張獻忠、李自成部的降兵驕帥,不能約束,形勢非常緊張。冒起宗夜晚睡覺也不解衣帶,自認為終將死去,但仍刻印《金剛經》。竟然憑著奄奄病體,支撐了三百六十天,多次瀕臨死亡,幸而得免。他辭官後,剛三個月,襄陽就再次陷落了。
——《受持果報》
●唐時,石首縣(今湖北石首)沙彌道蔭,經常持誦《金剛經》。一次因外出,夜晚回寺,路上忽遇猛虎,吼跳到他面前。道蔭心知難免此難,就默坐閉目念經,心中祈禱救護。老虎就伏在草叢裡守著他。到天亮時,村人來往,老虎就走了。看老虎蹲守的地方,涎流滿地。
——《太平廣記》
●四川有座白衛嶺,多次發生虎豹吃人的事。有個候補官員,是京兆(今西安)的韋某,唐朝光化年間,調任巴南縣宰,常念《金剛經》。他赴任途中,到泥溪時,遇到一位女人穿著紅色衣服,帶著兩個兒子同行,同時登這座山。前路行人停下來,向他叫喊,說看見一頭赤狸大虎帶著兩頭小虎,與韋分路而走,韋某一直沒有發現那是三頭老虎。
——《北夢瑣言》
●唐時,浙江余姚參軍李惟燕,少年時就持誦《金剛經》。年齡屆滿退休北回,經過五丈店,過去很多劫盜。李船上有吳绫數百匹。當時,塘內水枯,半夜很黑,便到船前誦經。三更,盜賊到,看見堤上兩束炬火,就離開了。惟燕以為是村裡人保護自己,離船百步,聽不到聲息,心裡感到奇怪。當時外塘水滿,惟燕心想,如果塘壩能打開,就能得到水的助力。忽然聽到船頭有流水聲。很久後,漸漸感到船浮起來了。到天明,河水已滿,才知道是誦經的靈驗。
——《廣異記》
●戴景西,游幕在貴州大僚署中,夜半聽到窗外有聲,好像女子身上的首飾蓮鉤發出的。一會兒,陰風吹到房中,他急忙熄滅蠟燭上床。當時,月明如畫,帳外纖毫都能看見。他看見一位女子從門縫裡像蛇一樣進來,坐在椅子上,翻閱卷案多次。女子從袖子裡拿出一把梳子,又把腦袋取下來,放在桌上,卸下簪珥首飾,理發完畢,再把腦袋戴到脖頸上。景西雙手好像被捆住一樣,嘴巴也像啞了,心裡默念《金剛經》。他剛一動念頭,女鬼好像感到害怕,身形漸漸縮小。景西逐漸清醒,於是發聲朗誦,一卷未念完,鬼就消失了。
——《鹂砭軒質言》
●明時,黃心符任參軍,號定通禅老,遍參三教(佛、儒、道教),晚年修行禅法。平生持誦《金剛經》,多次遭遇大難,得危重病,都得解脫。
——《受持果報》
鑒定:印光大師