Do Comradery and Righteousness Still Exist in This World?
作者: 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche
唐玄宗因為太過度的相信安祿山,讓安祿山有只手遮天的機會,於是導致安祿山最後的背判和倒戈,最後很狼狽倉猝逃離皇宮。所謂樹倒猢孫散,於是平日跟隨他的親信和侍衛也想趁機遠走高飛,甚至有些人還要去依附判軍。唐玄宗急中生智的把這些人集了起來,對他們精神講話:「現在形勢比人強,各位沒有辦法和家人妻女交待和離別,就隨著我慌亂的逃離宮中,這是我的錯。
我沒有考慮到各位的家眷和你們內心的感受,現在請你們帶一些微不足道的贈品,並且和家中老小團聚吧!我也要自己前往我該去的地方,你們見到家人的時候也請向他們說聲抱歉,讓大家擔心受怕。」因為這些話深深地打到將士們的心坎,很多老將來不及皇帝說完話早就泣不成聲、淚流滿面。最後大家化悲憤為力量,對玄宗說:「無論結果如何,我們誓死和皇上生死與共!」這就是唐玄宗於國破家滅時,真情流露所產生出來的不可思議的大義大情的力量。
現在人與人之間存在的,似乎情義的成分與色彩已經沒有那麼濃厚。伴隨著人與人的反而是淡漠與寡情,人和人之間相處來往目的,都只是為了彼此的利益與現實罷了。下對上賓主之間的對待大部分也都流於巧言令色,但大部分的人也都熱衷此道,因為誰不想聽有如蜜蜂般的細語和如蜂一般的讒言呢?這世間「知言者」少,這需要大智慧才能看清別人的令色,所以難怪曾子也說:為別人做事是否有到達忠心耿耿的肝腦塗地,和朋友交往是否也都有做到用真性情、誠信往來呢?古音袅袅,今人可致?
正因為情、義,誠信在現今幾成絕響,所以我們更應該重視它的存在,因為它關系到人與人之間、社會的和諧,和整個國家的凝聚力,乃至於國與國之間的和平共處。有時候只在於一句話或一些氣度,便能帶來不可思議的大和解。真情真義和包容力有時也會帶來難以解釋的大能量,所謂施用暴力的人如果能夠記取過往的經驗,就不會有重覆的錯誤;曾經受過傷害的人如果可以放下仇恨心,便可以產生另外一種慈悲的力量。在這個世界中對現代人最難做到和大方說出口的應該是「對不起」、「我錯了」、「請原諒我」、「請再給我一次機會」。如果我們經常反省自己,替對方設想,任何事情都先檢討和檢查自己,用真誠真性情,特別是誠信度與人相交,那這個人一定是別人生命中最有影響力的人,也是最有魅力的人,因為這類人已經快成為稀有動物!
此是我香隆立嘉措看到現代人的種種相有感而發。