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常敏法師:念佛念法念僧是雜修嗎?

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  問:念佛念法念僧是雜修嗎?

  答:佛法僧三寶是一體的,不可分割。佛、法、僧,名雖有三,體性是一,故名同體三寶。出家人顯僧寶像具足三寶的功德,而這種功德是佛力所成就,所以我們見到僧寶會恭敬合掌稱念“南無阿彌陀佛”。這都是三寶的恩德,是佛性的功德。為什麼我們會禮拜三寶?因為佛性有這種功德,它在冥冥之中會加持我們、牽引我們去恭敬三寶,供養三寶,為自己種下福田。佛經說:這一方的眾生供養三寶,這一方地都有福。僧寶是給我們修福報、種福田的一種示現。阿彌陀佛欲令法音宣流,讓我們聞是法音,自然生起念佛、念法、念僧之心。當我們聞其名號,自然會念佛念法念僧之恩。佛法僧三寶,歸入一心,都歸入南無阿彌陀佛名號裡。昙鸾大師說“凡是生彼淨土,及彼菩薩人天所起諸行,皆緣阿彌陀如來根本願力故”,印光大師“一切法門,無不從此法界流。一切行門,無不還歸此法界”,所闡述的都是這樣一種關系。

  光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不捨。佛是一心以南無阿彌陀佛名號來安住眾生,讓眾生得大安心。南無阿彌陀佛名號的具足種種功德會在念佛眾生身上展現出來。我們學習《佛說無量壽經》,其中第二十二願有乘願再來一說,這是南無阿彌陀佛願力具足了這樣還相回向之功德。我們讀誦四十八願,看到南無阿彌陀佛名號有諸多利益,其中他方國土眾生,聞名得菩薩無生法忍諸深總持、得清淨解脫三昧、得三法忍功德等等,這總持功德,就是總持佛法。南無阿彌陀佛名號具足這些功德,都是為了讓眾生得到法之利益。所以,聞到極樂世界法音,聞名自然皆生念佛念法念僧之心。

  南無阿彌陀佛!

  龍泉寺常敏法師開示

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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