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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：真正學佛人有災難的時候佛菩薩會來幫助你
世間越是有災難、災難越多，諸佛菩薩到這個地方來的也越多，為什麼?來救苦救難，來幫助眾生離苦得樂，不一定現什麼身。你們去讀《普門品》“三十二應”，應化身，三十二類，每一類裡頭無量無邊。虛雲老和尚朝五台山，《年譜》上有記載，是他四十七歲的事情。從普陀到五台，三步一拜，拜了三年多才到五台山。三年當中在路上生過兩次病，都是在曠野，附近都沒有人、沒有村莊，遇到一個乞丐救了他。這個乞丐是誰?文殊菩薩的應化身。菩薩來救他，用乞丐的身份，讓他不知不覺。曠野裡頭遇到一個乞丐，是正常現象，他居無定所、到處討飯，遇到這麼一個人。兩次遇到同一個乞丐，跟他在一起住了一個多月，乞丐討飯給他吃，找一些草藥給他治病，把他身體養好，讓他再去朝山。到五台山之後才知道，別人提醒他的，你路上遇到的是菩薩示現，他恍然大悟。他問乞丐的名字，乞丐告訴他，我姓文，文章的“文”，我叫文吉，吉祥的“吉”。文吉就是文殊菩薩，但是在那個時候他沒有覺悟到。乞丐告訴他，他問他住在哪裡，他說我就住在五台山，五台山的人都知道我，他就沒有悟過來。到五台山之後到處打聽，沒有人曉得文吉。到寺廟裡頭跟這些法師說，法師說菩薩示現的，他才恍然大悟。 所以真正學佛人不要害怕，到真正有災難的時候，佛菩薩來了，來幫助你。你也就跟虛雲老和尚一樣，你不知道他是佛菩薩，他真幫你忙，真把你的困難解決了。這一種感應，我們在《高僧傳》裡面看到了，在《往生傳》裡面看到，在大陸上這一些《山志》，就是寺廟的歷史裡面有記載，都能看到。這是事實，不是假的，不是造謠生事，千真萬確的事實。虛老和尚的《年譜》裡，這樁事情給我們做了證明，說明感應是真的，不是假的，確確實實有佛菩薩存在。這個地球是凡聖同居土，四大菩薩，還包括彌勒，都住在這個世界，而且常常以應化身幫助我們遇到困難的人。我訪問過雲南雞足山，迦葉尊者的道場，當地人就告訴我，迦葉尊者真在這個地方，有時候出現的，人看到他了。 摘自老法師《淨土大經科注》第312集 2013年6月5日講於香港 為苦難眾生發願，命裡沒有的也能得到 佛菩薩的願力是從真誠的愛心裡頭發的，這個力量就大了;我們凡夫這個願，是從欲望裡頭生出來的，力量很小。我學佛、我拜佛、我誦經，為什麼?我希望升官發財，希望佛菩薩保佑，這個力量就不大了。你能升官、你能發財，你命中有;命中沒有，求不到。如果你發的是大心，不為自己，我為苦難眾生，要發這個心，命裡沒有的，你也會得到，為什麼?這個心跟諸佛菩薩、一切天神相應，這些佛菩薩、天神真的會加持你，一般人說會保佑你。你能夠得到，因為你不是為自己。 所以如來大願、如來這個大愛，沒有起心，沒有動念，是純真真心流露出來的。這個愛是遍法界虛空界，是清靜的愛，是平等的愛，是覺而不迷的愛，這個力量不可思議，“唯識”也沒辦法判別它。 如來大願力我們有沒有?有!個個都有，你肯不肯發?肯不肯把我自私自利放下?我把這個愛，愛天下一切眾，愛全宇宙的一切眾生，你肯不肯?你肯發，什麼時候發，什麼時候就成佛了。發了以後退轉了，那又退回來了，這一步登天沒登上，又下來了;如果發了不退轉，那你就上去了。這是真正的佛法，這不是假的。學佛沒有別的，學佛就是學愛人、愛眾生，像佛一樣，對遍法界虛空界一切萬事萬物、一切眾生，是一個平等心、是一個真誠的愛心，沒有差別。 ——摘自淨空法師《淨土大經科注》第355集 2013年7月10日講於香港 有一股不思議的力量在後面支持你，你什麼都不要操心 阿彌陀佛接引十方眾生，加持十方眾生。只要是念佛的人，佛光必定注照你，你為什麼沒有感覺?那是你習氣太重。如果你真正能夠忏除業障，業障消除到一定的程度，你就感覺到佛光照你。 這裡頭最明顯的，無過於發願學講經，這個功德特別殊勝。你發心學講經，為什麼?佛加持你。這個經文看不懂，也找不到資料，這個時候怎麼辦?我們初學講經的時候碰到過，老師教我們放下，所有雜念也都放下，一心去拜佛。拜個二百拜、三百拜，意思就湧出來，你寫，寫都來不及，這是什麼?這就是佛明顯加持給你，也就是佛光照著你，你智慧開了，起來了。每一個學講經的人都有這個經驗。特別是上台，沒上台要備課，要准備，一上台之後所准備的全用不上，講得頭頭是道，不曉得從哪來的。谛閒法師講《圓覺經》，那時候真有大居士，江味農這些大德們，他們是在家的弟子，聽谛老講經。聽完之後，每一堂他們都有筆記，這個出版叫《親聞記》。谛閒老和尚自己有《講義》，講義是他備課他編的;《親聞記》是現場記錄下來的。每一場記錄下來的送給老和尚看，老和尚回去看了之後，第二天跟他們講，這是我講的嗎?他說是，沒錯。我怎麼會講得這麼好?佛力加持。這些資料在香港都很容易找到，《圓覺經講義》、《圓覺經親聞記》。我們在講經這種經驗就太多太多了，根本就沒有預備，預備就沒想到這些，在講台上自自然然就講出來，真是自然中有自然相，一點都不錯。在這個地方我們就知道，有一股不思議的力量在後面支持你，你什麼都不要操心。 這些教誨，都是我從前剛剛學佛二十六歲，章嘉大師教的。老師告訴我，一心，專心學教，講經教學，你一生佛菩薩替你安排，你一點都不操心。老師這些話我聽得懂，我接受了，我說太好了，什麼事都不要操心。所以一生無論是順境逆境、善緣惡緣，我心裡有數，全是佛菩薩安排的，對我決定有好處，所以我們自己永遠是一個感恩的心來對待。毀謗的人感恩他，替我消業障;侮辱我的人、陷害我的人，感謝他，他替我消業障，一生活在感恩的世界，你說你多幸福、多快樂，這是方東美先生告訴我的，「學佛是人生最高的享受」。你的意念完全改變，與一切人事物沒有對立，他跟我對立我不跟他對立。大乘經教契入之後才曉得，因為本來是一體，哪有不關懷的道理!我們跟十方一切如來是一體，我們的意念，我們肉身的這些物質都是波動現象，這種波動現象念念跟他都聯系，這個電波都相應、都接通了。這個接通意味什麼?意味就是加持永遠沒有中斷，不論你是在迷是在悟。眾生不知道佛菩薩，佛菩薩知道眾生;眾生怎樣侮辱佛菩薩、毀謗佛菩薩，甚至於消滅佛菩薩，佛菩薩對他的加持沒有中斷過。佛菩薩不像人，你恭敬我，我對你好，你毀謗我，我就把你擱在一邊冷淡你，沒有，完全是清淨平等覺。這個道理很深，所以大乘佛法講「無緣大慈，同體大悲」，無緣是沒有條件的，慈是慈愛，悲是憐憫。眾生跟我是一體，可惜他迷了，他不覺悟，他還要在六道裡頭受苦受難。菩薩不忍心看到他受苦難，還是想盡方法幫助他、減輕他，他什麼時候知道感恩?他覺悟就知道了，原來生生世世在六道輪回，佛菩薩永遠在照顧，從來沒有一刻疏忽了他，不到那個時候他不知道感恩。所以感恩要知恩，他不知他怎麼會感?可是佛菩薩並不希望你感恩報恩，根本就沒有這個念頭，永遠不斷的在布施恩德。 你在這一生當中修行，無論經歷什麼樣的境緣，你會順利通過 菩薩，經論裡頭稱為仁者，仁慈的人，仁者是稱菩薩。仁慈的人，大慈大悲的人，這稱仁者。中國古人有一句話說「仁者無敵」，敵是敵人，沒有敵人才叫仁者;還有個討厭的人，還有個不喜歡的人，這叫不仁，那不是菩薩。 菩薩沒有冤家，菩薩沒有對頭，菩薩的慈悲叫無緣大慈，同體大悲。我們在日常生活當中練，這是基本法，清淨平等覺就是這樣練出來的。這叫修行，這叫功夫，功夫成就了就變成功德，叫積功累德。 有歡喜、有瞋恚那叫造業，歡喜造善業，瞋恚造惡業，善惡都有報應，善果在三善道，惡報在三惡道，統統造輪回業。善跟惡是平等的，很清楚，統統是從迷惑自性所生。 真正覺悟的人，於一切法平等。一切眾生不離自性，不但是人、動物，包括植物，包括礦物，全是自性變的，自性是自己。所以菩薩知道，遍法界虛空界是一個自己，一體，這叫證得清淨法身。證得什麼?一念不生。 起心動念沒有了，分別執著沒有了，這叫成佛。前面說的，一念不生成佛了;有一念不是佛，是菩薩;有很多念，雜念，那就是凡夫。無一念我們做不到，沒有那個本事，淨土宗准許我們有一念，就是念阿彌陀佛。只有這一念，別無第二念，你能得阿彌陀佛本願威神無量功德的加持。 你在這一生當中修行，無論經歷什麼樣的境緣，你會順利通過，為什麼?佛加持你。只要你目標、方向正確，不偏不邪，我走的是西方極樂世界，方向、目標清清楚楚。 文章恭錄—2014淨土大經科注第43集2014/05/02
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