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印光大師:不可結怨,怨業若重,佛力亦難救度

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  薛某之妻與子乃宿世有大怨者,故必以快心為事。然三日工夫,產婦尚無恙,豈非念大士名之感應乎?凡夫不知前因後果,一有不效,便退信心。豈知宿怨之深者,累生累劫,皆圖報復,縱承念大士之洪名,尚不見效。使不念大士洪名,便可產婦猶能無恙乎?臨產念觀音即見效驗者有百千萬,何可以一事不靈,便退信心乎?當具無畏之心為人說之,令一切人皆得安樂。

  又當以勿結怨業為勸。怨業若重,佛力亦難救度。此正可作勸人知因識果之一助。汝自不明理,故於此便無可決斷矣。彼薛某者,當由此愈生信心。而反退信心,則恐後來或又有宿怨所致之大禍發現也。

  臨終可用助念法,臨產不必用助念法。但令家人及產室照應人,並本產婦念之即已,以後不必領眾助念也。念觀音名號,大則大應,小則小應,絕無不應之理。只管放開大膽對人說,彼不見感應者,亦未嘗無感應也。(十二月十六)

  印光大師:“復蔡錫鼎居士書二”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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