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世界上沒有一個人是有錯的
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一個十惡不赦的殺人狂,當他面對警察的自白時,說自己是一個好人。我不懷疑他的話,眾生活在這個世界上,受著業力的支配,他生活的環境,他接觸的教育,他自身的業力,驅使他,逼迫他,不得不做出一切惡事,眾生的佛性本是純良,沒有差別,沒有他的佛性壞而我們的佛性好,沒有這樣,所有眾生的佛性都是一樣的,僅僅是因為業力的不同,而做出一些十惡不赦的事。換成任何一人變成他,也都會做出跟他一樣的事情。為什麼呢?因為業力使然,比如人要吃飯,不吃飯就會饑餓難受,就會死去,人被這個業力逼迫,不得不吃東西,也許不必吃飯的其它高級眾生,會覺得人是錯誤的,怎麼老吃東西,有貪欲,這好比,我們怪罪那個十惡不赦的殺人犯一樣,他也是無奈,業力本身就是無奈。所以當我們看到別人的錯誤時,不要去指責他,他也是受業力不得不去做。換成任何一個人,包括我們自己都會那樣。所以,別人如果做了錯事,我們不能指責他。換成我們被別人指責,當我們指責他時,他內心不好受,你就造業了,將來因為他受業力支配,會覺得你某個做法不對,生你氣罵你,指責你,而且說得頭頭是道。反過來也指責你。這好比我們學佛了,知道什麼是真正對,什麼是真正的錯,卻遭到邪知邪見的人指責一樣。都是曾經我們指責別人。因此,指責別人就是在造業。哪怕別人知道自己錯了,也不能說他。他也是無可奈何。看到別人做錯事,我們應該懷著慈悲憐憫的心,因為做錯事的人很可憐,要承受痛苦的惡報。比如像現在人一有名氣後,有人喜歡他誇贊他,有人誹謗他辱罵他,那些辱罵他的人,很可能就是前世受他指責的人。被人指責,被人黑是很不愉快的,是會往心裡去的,內心是會感受到別人指責的痛苦的。所以,當我們看到別人的錯誤時,是我們的惡業支配我們了。這個時候我們如果再指責別人,就是再造惡業了。比如夫妻兩,老是看對方哪裡不對哪裡令自己不滿意,於是雙方大吵大鬧生活不愉快,這就是惡業現前,令你看他的缺點讓你和他吵架。而令你看到對方的優點,就是善業現前,令你們相互幫助,同樣的一個人,同樣的一個人,本身並沒有變化,卻在不同人的眼裡就不一樣,就是因為看他的人是不同的業力使然。比如上司看下屬哪裡做錯了,會指責罵他,這也是上司和下屬的惡業現前了,所以哪怕你看到別人的錯也不能指責他,千萬要記住這點,世界上沒有一個人是有錯的。都是業力支配他,換成你被同樣的業力支配,你也會犯同樣的錯誤。所以佛菩薩慈悲,不會指責眾生的過錯。我們要向佛菩薩學習,哪怕我們覺得對方哪裡不對,也不要態度惡劣的指責對方。而應該慈悲和憐憫他,幫助他。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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