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印光大師:傳播各種瑞相以弘揚佛法,務須真實不虛

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  三月初六之信未曾見過。馬周巧貞可謂宿有善根。此種種的確有據之事,何用光證?如無瑞應可據,求證猶可。有此神游淨土,又觀音告以生期。又求證,則成不知淨土法門人之知見也。祈寄佛學書局,令登半月刊。彼正要材料,與新申報性質各別。雖然,弘揚佛法務須真實不虛。若隨意粉飾,其過亦非小小。何以故?以令無知之人,因此粉飾,遂謂古今諸往生者例皆無實。若的確無偽,則不妨刊布。否則去其粉飾,存其本質發刊。若無重要根據,當取消為准。至雲皈依,已生西方,入聖位,親觐三聖,用皈依凡僧做麼?光一向不喜人作偽,果真實不虛,固當刊布。否則,作文之人有罪過,亡人亦絕無利益可得也。(民廿九,三月二十八)

  印光大師:“復胡慧徹居士書四”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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