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大安法師:失去自我立場與觀點這樣可取嗎

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問:我是一位忠實的佛教信仰者,自認為能想開、放下。看看:上敬下和,成人之美,靜坐常思己過,閒談莫論人非。但有時為和諧,往往失去自我立場與觀點,請問這種行為可取嗎?

大安法師答:為了和諧,常常失去自我——失去自我是好事!我們就是怕有過多的我執:我的觀點、我的感受、我的利益、我的……我的……就是由於大家都有一個堅固的“我”,才導致了相互之間的摩擦、矛盾。“我有我的脾氣,你不能觸犯我,你得要順從我”,這些都是不行的。所以普賢菩薩十大願王有一個“恆順眾生”。

恆順眾生這個修行的科目非常好,是破我執的極好方法——尊重一切眾生。所以你這樣做是好現象。但是這裡有原則,你要恆順一切眾生好的一面。你得要有自心的一個法在裡面,法就是原則。善、光明的,你要恆順,要幫助,要隨喜,要贊歎;對他不好的,還得要勸誡。比如你失去原則:這個人叫你去搶銀行,“為了和諧,我也跟著你一塊去搶銀行”。那是不行的。所以這裡面要就事論事。要有慈悲,但是一定要有智慧,這個智慧就會有分別善惡、邪正、是非的能力。你要取善的、正的、是的方面去做,而擯棄邪的、惡的:這樣就可以。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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