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印光大師:今之人稍聰明便狂妄

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  曾子以大賢之資格,及其將死,方曰:“《詩》雲:‘戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。’而今而後,吾知免夫。”不到將死,尚常存儆惕,今將死矣,知必無所陷。蘧伯玉行年二十,而知十九年之非,及至行年五十,而知四十九年之非。孔子於七十之時,尚欲天假數年,或五年,或十年而學《易》,以期免大過。此聖賢存養省察之道,乃學佛了生死之基址也。余詳《文鈔》及各書,故不備書。

  汝名鑒章,再加之正智慧,則無往不與佛聖合,無往不為世俗法。今之人,稍聰明,便狂妄,此皆不知為學日益,為道日損之義。為學日益者,以聖賢之道德,蘊於我之身心。為道日損者,從茲嚴以省察,必致起心動念,了無過愆之可得也。否則,便是書櫥文匠,既非為學,何況為道?

  節選自印光大師:“復徐志一居士書”

  世間聰明人,每謂自己聰明蓋世,無所不知。故古有一事不知,儒者所恥,此話也是空說。何以故?即事事皆知,誰能識得自己?自己尚不知,何得自诩為無所不知乎?

  節選自印光大師:“復周善昌居士書四”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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