弟子的所作所為皆令上師歡喜,這樣的動機無疑是純正的,不過有時“令上師歡喜”卻會成為我們固執己見的借口。
當我們認定自己所做之事正確無誤時,會比平常更固執。而對虔誠的我們來說,沒有什麼比讓上師歡喜更正確的事了,所以我們一旦認准自己的方式合乎上師心意,就很難再接受其他人的不同意見和做法。然而道友之間,尤其是金剛道友間的和睦相處極為重要,金剛道友是解脫路上直至成佛不離不棄的同行者。
金剛道友鬧矛盾會擾亂上師的心,對上師的住世和弘法利生事業制造違緣。出發點是“令上師歡喜”,最後卻犯下如此嚴重的過失,這樣的結果實在令人惋惜!究其原因,還是“我執”在作怪,什麼都有可能被“我執”利用,即使最良善的動機也會成為修行的障礙。 《時輪金剛》中明確指出,十四條密乘根本戒中關系到上師的有三條:不擾亂上師心,不違背上師教言,以及金剛道友間不相互嗔恨。這三條戒律常被人忽視。
人們只知道上師是嚴厲的對境,卻不知道金剛道友之間關系緊張、破裂直接關乎上師,因此也是嚴厲的對境。 我們若有機會與其他道友共事,一起為上師、為佛法做點事情,應該珍惜這份福報和緣分,隨喜道友的發心和行為,即使有意見或分歧也可以溝通解決。 很多時候,為了護持他人的善心、善念,成全他人的善行,不僅我們自己的意見、方式可以放棄,甚至我們所做的“善事”或“正確的這件事”本身也可以放棄。我們不必堅持事情一定要做到完美。如果參與者都能夠通過共事減輕煩惱、增加法喜和道心,就是完滿了。
法王如意寶曾告誡弟子:“不要惹眾生心生煩惱。”無垢光尊者曾建議修行人:“一切按上師說的做,這就是最大的供養。”又固執又不善於取捨因果的我們,也許應該時刻牢記聖者的教言。佛經中,道友們的聚會告一段落不是也常常以“皆大歡喜,信受奉行”來描述當時的情景麼?