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學佛就是學做人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	很多成功人士，我發現他們有一個共同點：長得都慈眉善目，有佛相。他們內心慈善，有信仰，守規則，懂得做人。 　　其實，人做好了，事情也就好做了，就容易獲得成功。 　　你不一定要皈依佛門，但是，你一定要了解學習一些佛學文化知識，心中要有敬畏。 　　佛不是神，不在天上，也不在廟堂，他就在每個人的心中。佛是覺悟的人，人是未覺醒的佛。學佛就是學做人，佛法亦是種活法。世界上困擾人心的事，其實多半是因為修養不夠引起的，正所謂“世間本無事，庸人自擾之”。 　　人們常說，學佛就是學做人，修佛就是修心。那麼我們要修什麼心呢?要修出離心、修慈悲心、修菩提心、修平常心、修精進心、修布施心、修忍辱心...... 我們學習的榜樣就是佛菩薩，佛菩薩怎麼做，我們就跟隨他們怎麼做。這樣才能最終成就完美的人格，才能真正改變自己的命運。 　　學佛的人都知道，人的命運是掌握在自己手中的，我們種下什麼因，就得什麼果。種善因得善果，種惡因得惡果。因果從未欺騙過眾生，惟人自欺，無視因果。到頭來，果報還是要自己承受的。我們常聽到“業因”和“業果”這兩個名詞，而“業”又是我們的身口意所造作出來的，當產生結果的時候，就是業果。 　　為什麼誦經、拜忏、禮佛等會改變我們的命運呢?是我們把不好的東西交給佛菩薩去處理，然後佛菩薩改變我們的命運嗎?當然不是!佛教是教育，這個教育的根本目的是要我們離苦得樂。所謂離苦，是指遠離煩惱，出離輪回。所謂得樂，是指不起煩惱，獲得究竟的快樂。學佛的過程就是認識煩惱的過程。 　　煩惱的根源在於心，當心隨境轉的時候，煩惱隨之產生。而心怎麼會跟隨外境而轉呢?習氣在作怪。這個習氣就是深藏我們內心的五個小偷：貪嗔癡慢疑。也被稱為五種心毒。這五種心毒不去除，我們就無法擺脫習氣對我們的束縛，就無法避免煩惱的產生，也就無法遠離痛苦。所以佛教的一切教育手段，說白了就 是要改變我們的心，改變我們的習氣，讓我們從舊有的習氣中拔離出來，掙脫出來，回歸到正常的狀態。 　　佛法不是魔法，不是你今天念了一部什麼經，今天壞事就走了，好事就來了。如果有這種想法，那也是一種妄念。人們平時干壞事的時候，都知道會有壞 的結果在後面等著，但是僥幸的心理不依然促使人們去做那些壞事嗎?如果善有善報、惡有惡報是“立顯”的話，這個世界上就沒有惡了，因為再傻的人都知道作惡馬上會有報應，而報應是痛苦的。 　　正是因為“從因到果”需要有成熟的時間(我們種個種子下去，不也需要時間才能成熟結果嗎?)，很多人因為“短視”，看不到這個果何時成熟，甚至僥幸的認為這個果不會成熟，所以就胡作非為，等到果報成熟的時候，才追悔莫及。這都是源自內心的無明。
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