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清明節最好的祭祀方式

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  又是一年清明節。千百年來,我們選擇了在這一天與先祖進行心靈對話,用一種樸素而虔誠的行動,來表達內心深處的銘記。

  這個節日,既有著生離死別、慎終追遠的深切情思,又包含了萬物更新、生機勃發的欣慰與感懷。

  那麼,深刻影響了中華文明的佛教又是怎麼看待清明的呢?

  清明節除了祭拜祖先、打掃墓園表達慎終追遠之意,亦可參加全國各地的放生共修,將放生功德回向先人,並可為親友消災祈福、增益功德,祈求合家平安吉祥,回向世界和平、災難不生、人民安樂。

  清明節,對佛弟子而言,是帶著感恩之心:祈願“先祖為主的六道所有一切如母有情眾生,能夠早日脫離輪回苦海,得到佛的果位,我們來放生、念經、做功德”,這樣對他們而言收獲就很大。

  僅僅依靠我們自己的微薄力量去做功德是很有限的,如果是以眾生的名義來做功德,功德就會很大。

  佛弟子清明祭祖最好的方式就是:恭敬地去到墳墓邊上,把雜草和亂石清理干淨,把周圍的環境整理地干干淨淨,可以帶著鮮花,如果想要供奉,可以供一些素食,以表追思與紀念,實際上為他們念念經、做功德,比磕頭燒香這些好多了。

  祭拜祖先最好還是用素食,很多地區習慣供葷食,這對亡者是不好的。真要做的,是煙供、放生、念地藏經、觀音心咒等功德回向。

  人往生七七四十九天後,基本都會投胎,再次投胎不一定會做人,根據業力地牽引,也可能會去到餓鬼道、地獄道、畜生道、阿修羅道和天道,做超度就是讓往生之人消除業障,增加福報,不管他投胎到哪一道,但願他遠離那一道的痛苦,早日脫離輪回。

  在清明節,最好的孝,就是做功德回向祖先,既然佛弟子日常都提倡用不殺生等做功德,清明祭祖當天最好能吃素,這樣功德更大。

  清明祭祖之時,佛弟子當以誦超度類的經文為主,如果時間足夠,可以虔誠地念誦《地藏菩薩本願經》、“南無地藏王菩薩”名號、觀音心咒(嗡嘛呢巴美吽捨)、《阿彌陀經》、《三十五佛忏悔文》、《普賢行願品》、《往生淨土祈請文》等等。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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