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達真堪布:你心情好了,身體能不好嗎?

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  我們有一句法語:“學佛修行就是通過智慧給自己創造美好。”學佛修行就是通過智慧,讓自己的人生圓滿。你有智慧了,有佛法了,人生就圓滿了。若是你沒有佛法,沒有智慧,人生是不會有圓滿的。我覺得我在《掌握完美》裡說的那幾句話特別好:“世上沒有完美,想開了,想通了,就是完美。”自己想開了,想通了,就行了;我們將一切都當好事。一切都觀清淨,一切都觀圓滿,一切都當快樂,就行了!“實際也不是這樣的呀!為什麼非要這樣想呢?”你這樣想就快樂了,實際上是不是這樣並不重要,重要的是你別讓自己煩惱。

  想讓自己快樂,就不要看對方的缺點。因為你看對方的缺點,心裡就煩惱,這樣就痛苦了,相續也被染污了。應該看對方的優點,因為看對方的優點你就歡喜了,就快樂了,內心就清淨了。這是保護自己的相續!

  你為什麼非要較真呢?因為好多事情都是超越的,你真正到達了彼岸之後,再看此岸的時候,才看得清。你沒有到達彼岸,根本就看不清此岸。所以好多事情,你是沒法弄明白的;好多事情,你是很難搞清楚的。有些是通過修行,最後才能達到的,所以不要太較真,不要自尋煩惱了。

  你自己開心了,快樂了,輕松了,自在了,身體自然就好了,家庭自然就和睦了,工作自然就順利了,一切自然也就圓滿了。你心情好了,身體能不好嗎?

  我們的身體是不是缺營養啊?是不是缺乏運動啊?不是,主要是心,妄念太多,煩惱太多而產生了很多的疾病。所以,妄念是對生命最大的傷害。科學也能證明,你心情好了,開心了,快樂了,輕松了,自在了,身體就會健康。

  佛講了,你放下了,你真正能為別人的時候,一切都會圓滿的。我也經常跟大家講:“火點上了,灰自然就有。”你沒有私心,沒有雜念,一心一意為家人,為身邊的眾生,你能真心對待他們,真正能為他們付出的時候,家庭能不好嗎?

  你的家庭為什麼不和睦呢?就是因為互相總是不謙讓,自我觀點特別強,都是自以為是,很多矛盾都是這樣產生的。若不是這樣,你真正把自己放下,真正利益他人,你能真心對待身邊的眾生的時候,這些眾生都會被你感化的。萬物都能感化,連水和山都能感化,人心是肉,怎麼能不感化呢?你感化了他們,家庭自然就和睦了,生活自然就美滿了。

  當你沒有妄念,只有正知正見的時候,事事能不順利嗎?若是你有智慧,有正知正見,該想的都能想到,該做的都能做到,你的工作能不圓滿嗎?能不順利嗎?一定是當下一切圓滿。

  我們講解脫,講的是當下解脫;講圓滿,講的是當下圓滿。不是等有一天解脫,不是等有一天圓滿。可能有人認為要達到那樣的境界,要達到那樣的水平,一定要經過一些歷程,其實不是,就是當下,就在當下。所以,當下一切都是快樂的,都是幸福的,都是好事,都是吉祥的,都是圓滿的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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