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釋迦牟尼佛給我們五面照妖鏡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	為什麼呢?因為釋迦牟尼佛給我們五面照妖鏡，這五面照妖鏡起的作用，就是分辨正邪，這個是非常重要啊，第一個就是貪，不管是任何一個組織，只要貪名或者貪財，我們大家都不要參與，因為為名為利啊，一定都是地獄的鬼，這是出不了六道的;第二個嗔恚，你給他就高興，不給他就發脾氣，包括我們看到的全能神，是不是?打架，攻擊人惡的言語，我們都知道，佛在經典上講過，善護口業、不譏他過，我們要護住這個嘴，常說善言、不言他過，這是我們該注意的東西。 　　所以我記得在這個放生的過程中，說心裡話，我有時候都不想來參加，為什麼啊?時間太緊張了，沒有時間來參加這些活動，為什麼參加呢?怕大家因為一說，好像秦東魁組織放生，不是，這個放生團體是大家自由組織的，與我沒啥關系，我是有時間就參加，沒時間我也來不了，希望大家每一次放生，大家能增長善念，能明白什麼叫佛法，不是搞迷信的是不是?要不我經常講，很多人把佛當成什麼啊?當成貪官污吏了，燒點香、供點水果、求一大堆，哪有這麼多的好事是不是?要這樣的話，貪官都不用坐牢了，希望大家一定要記著啊，第一個照妖鏡，就是貪切記!不管你是貪名貪利，只要偏入到貪裡面，就是你大藏經倒背如流，你照樣是地獄的鬼，為什麼啊?嘴裡讀的是正行，心裡起的是邪念，所以心不正，嘴正其行也斜，我們一定要明白，要止貪啊!你看你小小的一個掐菜，把你都掐到地獄道去了，你看你這兩個手那麼快，所以你看那鬼都給你記著呢，為啥?你給鬼打電話呢，是不是?我們在經上看到，貪去哪裡啊?去惡鬼道啊，嗔去哪啊?地獄道啊，愚癡去哪裡啊?畜生道。是啊，我們都很明白，可是我們天天搞的是，貪、嗔、癡、慢、疑，沒有一點正信啊，這個是非常可怕的，我們在小的行為裡面，就能看到自己的德性修為有多少，你光說你念佛呢，佛不保佑你，佛保佑你啊佛眼睛都瞎了，為什麼啊?你這樣的惡人敢保佑你，是不是?出個門連個小菜都掐呢，你都這麼貪呢，你說你什麼不貪啊?!你要看座金山，是不是你就搶去了啊，是不是?這種觀念一定要把持住自己，一定不要墮落到貪、嗔、癡、慢、疑——這五毒裡面。 　　所以佛給了五把照妖鏡，第一就是貪，參加任何組織，包括我們這個組織，我經常講，是自由活動、自發性的，我們做任何特困學生資助包括很多慈善，從來不在網上接受捐贈。另外我本人不上網，網上有很多這個聲明啊，凡是以我的名義募捐啊，讓人好像捐錢的活動，全部是騙人的，大家可以舉報，可以報告公安，與我本人沒關系，因為我不上網，包括博客啊，包括網絡上所有東西，都是網友或者是粉絲、讀者他們覺得非常好他們發布的。因為在網絡信息裡面，只有兩個地方是我授權的，一個是微信公共號是秦東魁老師，大家在公共號裡頭可以搜索，一個就是秦東魁官方博客，就這兩個是我授權的，剩下的所有的東西與我都沒關系，大家一定要經常看一些博客，包括微信裡面的內容，我們一定要注意啊! 　　第一不要入到貪裡面;第二不要入到嗔恚裡面，不管任何一個人，修行再高德性再高，你順他他就樂，不順他他就苦惱，他就發脾氣，他的德性也都是地獄的鬼，這個不代表他的修為，因為人的名氣大和修行是兩碼事;第三愚癡，愚癡的行為，我們都可以知道，因為我經常講，人這個愚癡的行為，在什麼地方體現呢?因為不明理，別人一說你爸對你不好，回去跟你爸就生氣了，別人一說佛不好，我們就不信佛了是不是?所以這個愚癡的這個行為啊，我們一定要明白，跟一個老師學，或者跟佛學，除了佛說的，任何人說的不聽為什麼啊? 　　我們信佛，我發現現在很多人，我記得給大家也講過，在修學佛法在學習善法的時間，胡聽八道，為什麼我說胡聽八道呢，只聽人說崇拜某一個人，或者某一個名人，他不聽佛說，他也不覺得那人說得對不對，真不真，是不是?凡是有神秘色彩的，包括我們看到的全能神，一些邪教組織，才有這些活動呢，我經常講，諸佛如來一切天神，不能害人不能傷人，我記得給大家也講過，一切凶神惡鬼不怕經、也不怕咒，只怕什麼啊?只怕我們的慈悲心，你只要有慈悲心，諸佛如來天神護持你，你要有貪、嗔、癡、慢的心，那就是鬼護持你了，那就沒有辦法了，所以一切天神一切鬼怪啊，都在於我們自己，如何用心性去處理。 　　我們永遠要記著，世上沒有一個神，或者一個佛能保佑我們，只有我們自己，真的是這樣，所以我們不要搞迷信，佛法是教育，是智慧的信仰，我們很多人信的迷信得很，這種觀念只能讓我們助纣為虐，只能讓我們啊，無意中就會被人利用上當受騙，我們一定要這樣，尤其現在這個佛教團體裡面，以放生名義騙錢的，是不是?以做慈善名義騙錢的，以國學名義騙錢的，這種例子太多太多了，你看我們放生啊，每次他有記賬的，每次買多少我們從來不接受捐贈，包括我本人在內，從來不接受捐贈的，做任何慈善都沒有捐贈過，也沒有募捐過，都是大家在現場，你想做多少做多少，你不做效果是一樣的，是不是?希望大家不要再上當受騙，一定要拿貪、嗔、癡、慢、疑去衡量一個人，不要因為他有名，不要因為他有身份，他的身份和名氣不代表修為，也不代表德性，有很多身份可以拿錢買來，有很多名氣也可以自我炒作，可是真正的德性和實修，是在任何一個場所不能改變的，所以希望大家呢，一定要在這個地方去做。 　　另外作為一個佛教徒，佛在梵網經和璎珞經上專門講到，作為一個佛教徒，要遵守四大戒律：第一不謗國主，在任何場所不說危害國家，危害社會的言論，不在網絡上面宣傳，危害社會危害國家的言論;第二我們一定要不犯國制;第三不漏國稅;第四不當國賊，不當漢奸。這是我們要守的，國家不准許的，我們不去學，國家不准許做的，我們不去做，我們在任何地方，不要毀謗國家領導人，因為國家領導人他也是人，他管一個大國家不容易，我們管一個家庭還導致離婚、打架呢，何況他管一個國家，是不是?有點小波折屬於正常，我們要有容人之心，尤其我們作為佛教徒的身份，更要具備我們的慈悲心，給國家幫忙不添亂，在任何地方我們都要做起，維護自己佛教徒的形象，這是非常非常重要的事情，尤其希望大家，大家不要去參與國家禁止的邪教組織。 　　在任何時候大家要是想做慈善，我講過可以就近而做，你看你跟前有特困的學生，有殘疾的兒童，你只要費點心，就能找到真正需要幫助的，如果網絡上發布某地有募捐的帖子，或者讓你捐款，我們大家一定要慎重，千萬不能上惡人的當了，做行風使舵的惡手，這非常重要啊!哪怕我們去孤老院，給他買一個月餅，都比你在網絡上亂匯款要強得多，因為我遇到很多這類的事情，很多人都說呢，現在這個佛教徒都沒腦子，都是傻瓜，為什麼?他又不知道我信佛，他說我在網上公布一個照片，什麼可憐得很，需要多少錢，一天下來就幾十萬就能到賬，他說我還掙什麼錢啊，再加上佛教徒傻啊，他也沒人舉報我，都這麼說，所以我們想想，佛教徒被帶傻了啊，佛教是智門不是愚門，是不是?我們這樣學的，學得越學越愚，越學越傻，這不是佛教徒該做的事情。 　　就像我今天來的時候，有個天津的居士，還說他妹妹在網上，不知道誰以我名義公布了一個賬戶，捐了八萬塊錢放生款，我說我從來不知道，為什麼啊?第一我沒有郵政卡號，第二呢，我從來不在網上公布我任何的銀行卡號的信息，另外沒有必要是不是?你給我我還成負擔了，為什麼啊?有時候我不來參加，我也不去買，因為他們有去買鳥買魚的，是不是?義工在組織去做，我只是給人家暫時盯一下帳，現場需要放多少，就給人家賣鳥、賣魚的人了，我只是經過一個手，起一個監督作用，希望大家啊，在任何時間要記著，秦東魁永遠不會在網絡上，或者在任何一個平台，公布什麼募捐賬戶，什麼做慈善的賬戶，不會有。我即使發這樣的文章，都是勸導大家就近去做，這個就近，就是在你當地、在你周邊，在你社區、在你村莊，這樣去做，這樣最踏實，因為我都很少去給人捐錢，為什麼啊?我去寺廟都是捐米、捐面、捐油，很少看到我捐錢，我去孤兒院等很多地方，除非人家學校老師講了，這孩子確實需要現金，一般我們都辦的是生活卡，都辦的是生活費，給他辦的吃飯的卡，要不直接就買成衣服了，從來不捐現金，為什麼?因為我們不知道，他把錢拿去做什麼了，可是我們呢，堅決不給惡人做推風助浪的惡手。 　　所以我們要拿佛的五把照妖鏡，去照呢是不是?貪財的人一定是惡魔地獄的鬼，他名聲再大都不能信，再加上任何人講的東西，包括我在內講的東西，要是作為一個佛教徒講的東西，不和佛講的相符，都是邪知邪見都不能聽，我們要是講傳統文化，講國學的東西，只要和孔子、孟子講的不一樣，也不能聽，這叫邪知邪見，因為有我們的思想和觀念，這是錯誤的，我們可以用白話把他表達出來，可是意思完全不能扭轉，不能改變。 　　所以希望大家在這個過程中，越來越有智慧，千萬不敢再愚癡了，我都為你們感到難過，是不是?在場的很多老菩薩，都比我修行時間長，比我都會念經，比我都在佛門裡面泡得久，怎麼越泡越愚癡，越泡越糊塗了是不是?你這樣你的子孫怎麼興旺，你怎麼能興旺呢是不是? 　　我經常講，這個學佛的人遭受磨難啊，告訴大家，一定沒行佛道在行鬼道，鬼道是什麼啊?貪、嗔、癡、慢、疑，你看我們剛一來，我一看滿地上都是掐菜的啊，好像五八年的年景，像你們家沒有菜吃一樣，沒有菜市場是不是?還是離超市太遠了，哪能這樣子，讓人一看這哪是來放生的，哪是佛教徒嘛是不是?你不為你家裡人著想，你就不怕那個打了藥防了蟲了，把家裡人吃死怎麼辦，是不是?我們遇到這樣的事情，這是非常可怕的事情，我們一定把這個行為約束一下。 　　另外我們這個放生裡面自己組織的義工，這些在裡面干工作的義工老師，以後也要負起責任，不能事不關己，作為佛教徒，一定要監督對方，尤其我們在團體活動時間，一定不要傷害人家莊稼，不要折人家樹枝，更不要摘人家野菜，摘人家干什麼是不是? 　　希望大家尤其在這個過程中，貪、嗔、癡、慢、疑不要去犯，另外作為佛教徒不要當國賊，當漢奸出賣國家，謗國主誹謗國家領導人，家裡就是誹謗父母，不要犯國制，即使國家說不讓信佛教了，我們都不能信，為什麼啊?因為佛在經上講的，我們不可犯國制，這是佛給我們就已經定好的規矩，所以我們一定要把這個原則堅持好，這是佛在梵王網經和璎珞經上，專門講的四大戒律，不謗國主，不漏國稅，不犯國制，不當國賊。 　　我們一定要把這個做好，不要認為你們家錢多了，剛才一位居士跟我說，讓人騙了八萬塊錢讓放生呢，她媽弄的連菜都買不起，吃鹹菜，你要讓我說，活該是不是?你閒著沒事干了，匯那麼多錢干什麼啊?!你自己不會放啊，你手斷了腳斷了是不是?你去市場買點就放了嘛，非要捐給別人是不是?你咋能這樣子啊，你看我們這個活動就是，你自己參加了你放，我很少替人代替放的，我不給別人代替放，除非關系非常好，他確實來不了，可能認識十幾年的朋友，我可能拿我的錢給他墊上，我們從來沒有代放的，如果代放要行的話，那我代你吃飯，我代你吃一年飯，你照樣餓死是不是?我們一定要身體力行去做這個事情，千萬不要在這裡面搞迷信了，我們要有智慧，不要讓人罵佛教徒，沒素質、沒修養，罵佛教徒是不是?沒頭腦愚癡，誰一叫捐款就捐款，你傻啊是不是?要不我說佛教徒這些人，學的沒有智慧以後，這個愚癡的程度啊，都是地獄道，這是非常可怕的事情，因為我遇到了，非常非常多這樣的事情了，這個非常可怕。 　　我每次為什麼放生完以後，不僅僅放生，都要給大家留點時間，給大家講兩句，就是希望大家在這個過程中體會到，學佛是快樂的，學佛是幸福的，學佛是愛國的，學佛是愛家的，不是學佛學得家裡人也不管了，也不是學佛學的，好像和人家世俗都脫離了，因為我們大家都知道，古代大德講過，大修隱於市小修隱於山，我們做一個修行人，一定在這個世間，樹立一個好榜樣，你看今天要讓人拍個照，發網上去一看，秦東魁帶了一幫居士放生呢，把人家野菜掐完了，你看多丟人啊是不是?我都覺得丟人，怎麼能這樣子嘛是不是?我看到都痛心得很，你們千萬不要這樣子，是不是?哪能學成這樣子是不是?給你你都不能要，我們不能有這個貪念，一點都不能有，你看這個小小行為上，你別說你大藏經就是倒背如流，我都不佩服你，你照樣都是地獄的鬼，真是這樣子是不是?我們一定要從小的行為，要把自己的行為和思想管住，一定要體現慈悲啊，這是非常重要的事情，也希望大家記著，貪、嗔、癡、慢、疑，再加上我們學佛人只聽佛講的，聽祖師大德講的，任何人講的東西和佛講的不一樣，都不能信，都是邪知邪見，這是辨別正邪的能力。
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