有個時候,佛陀住在捨衛國祇樹給孤獨園,這時佛陀告訴弟子們:“現在我來為你們說一個大海的比喻,我們的眼睛就是大海,所看見的一切外在的物質現象就是海水,當看見一切自己喜歡的東西,比如黃金、房產、英俊潇灑的男子、花容月貌的女子等等,或者看見一切自己厭惡的東西,比如死屍、糞坑、丑陋龌龊的男子,東施效颦的丑女等等,對於自己喜歡的就生起貪求、搶奪的心理,對於自己厭惡的就生起,遠離、厭煩憤怒的心理,這個就如同在飓風暴雨、波濤洶湧的大海中航行的漁船,隨時都可能葬身魚腹。只有在眼睛看見一切自己喜歡的東西時,看見一切自己厭惡的東西時,不產生喜歡貪求、搶奪的心理,不產生厭惡遠離、憎惡憤怒的心理,也不產生不喜不樂的心理,如同白雲從天空上飄過,也如同河水從竹簍中流過,沒有絲毫的阻礙,內心也沒有絲毫的念頭生起,那麼就如同漁船在晴空萬裡、風平浪靜的海面上平安的行駛,沒有船覆人亡的危險。這樣就從眼睛的大海中平安得渡到解脫清淨的彼岸!
同樣的道理,我們的耳朵、鼻子、舌頭、身體、心思也是大海,外面的聲音、氣味、味道、觸覺、境遇就是海水,如果在聽見喜歡的聲音、聞到喜歡的香味、嘗到喜歡的味道、接觸到細滑柔嫩等等讓身體喜歡的觸摸感覺、遇見讓人順心的境況和情形,就生起留念、貪求、搶奪的心理,或者在聽見討厭的聲音、聞到討厭的臭味、嘗到惡心作嘔的味道、接觸到粗糙尖刺等等讓身體觸摸不舒服的感覺、遇見讓人焦頭爛額的境況和情形,就生起遠離、厭煩、憂慮痛苦、憤怒的心理,這樣就如同在狂風暴雨、洶湧澎湃的大海中航行的漁船,立刻就可能會葬生魚腹。
如果在聽見喜歡的聲音、聞到喜歡的香味、嘗到喜歡的味道、接觸到身體喜歡的觸摸感覺、遇見讓人順心的境況和情形不生起留念、貪求、搶奪的心理,在聽見討厭的聲音、聞到討厭的臭味、嘗到惡心作嘔的味道、接觸到讓身體觸摸不舒服的感覺、遇見讓人焦頭爛額的境況和情形,不生起遠離、厭煩、憂慮痛苦、憤怒的心理,也不產生不喜不樂的心理,就如同春到無言,萬物萌發;冬到無聲,萬物凋謝一樣,沒有絲毫的念頭生起,這樣就如同在萬裡無雲、水平如鏡的海面上平安無事的行駛,沒有船沉人亡的危險。這樣就從耳朵、鼻子、舌頭、身體、心思的大海中平安得渡到解脫清淨的彼岸。
這時,佛陀說偈到:
「大海巨濤波,惡蟲羅剎怖;難渡而能渡,集離永無余。
能斷一切苦,不復受余有;永之般涅槃,不復還放逸。」
佛陀說法圓滿,眾弟子聽佛說法,都歡喜奉持佛陀的教法而修行。