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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：原創
女人懷孕生孩子坐月子等環節不可不知的細節
一、懷孕環節 女人屬陰，男人屬陽，成長發育較好的女孩(女人)應該是豐乳肥臀，這也是女人的陰柔之美。按照女人以7為一個周期，男人以8為一個周期來說，女人在第二個周期來臨時出現明顯的生理特征，具備生孩子的能力，從女人的精力、體力等因素看，最好在21至27歲結婚生子。懷孕前要有健康的身心，刻意減肥而造成營養不良，體質下降，提前衰老是萬萬不可的。建議結婚懷孕了不要打胎，打胎自己做了殺人犯，通常也會損失人的精、氣、神，造成個別人有產後抑郁等病症【被打掉的胎兒有可能成為冤親債主附在人體上來討債、報復造成打胎者(父母和醫生等人)精神憂郁甚至精神病】。 不能(非道)用生殖器以外的其它部位(口道、小便道、大便道等)行YIN;不能(非器)借助催情藥物、性保健品行YIN;不能(非處)在不應行YIN的處所(除了夜間的臥室中，不得行YIN。)行YIN，尤其不能在寺廟、教堂、野外、車內、水池內、海裡、河裡、湖裡、公共場所等地行YIN;不能(非時)——古書上講，在中國人農歷的傳統節日，如端午節、中秋節等日子懷孕的孩子，出現癡呆等後遺症幾率最高，告誡年輕的朋友在這樣的日子忌夫妻同房。在白天、雷電、狂風(怪風)的惡劣氣候之時和月最圓(十五日)、月最缺(每月初一和最後一天)、八節這些天懷孕不是理想的選擇。不在日食、月食等出現的日子行房事。同時，最好不要在諸佛菩薩的吉祥日(聖誕日、出家日、成道日)、父母的農歷生日、眷屬死亡忌日及七七日內、六齋日(農歷每個月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月二十八日、二十九日))、八節(立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至)、國主死亡期間、雙方情緒反常(大喜、大悲)、身體不健康生病時;女性孕期、哺乳期、經期等日子過夫妻性生活。在上述重要或非常日子懷孕的孩子大多會有小孩腦癱、癡傻的症狀。不能(非女)同性戀、人畜之間行YIN;不能自身行YIN，如手YIN。若在木像、泥像、畫像(一解指聖賢像;二解死亡的親屬、王者像)、死屍等邊，作YIN行的，得邪YIN罪。若在自YIN時或就自己意YIN時，把自己的配偶想象為他人的配偶;把屬他人之妻，產生了自己與之作行YIN想，這種單方面的意YIN，也名邪YIN。【親人去世100天之內，不得嫁女或者娶媳婦】 需要提醒的是：女同志(包括沒成家的女孩)要注意日常氣血的調養。尤其是女性在生理周期來月經時，注意不要洗頭，不要生氣，不要用冷水洗手、洗碗，不要吃涼東西，更不能用涼水洗腳、沖涼水澡等等，以免造成氣滯血瘀，氣血不和，影響健康，甚至影響生育。 女人排卵通常在兩次月經的中間日子，也就是說，以月經周期 28 天為例，排卵期為來月經之日算起的第 14 天(或者根據個人排卵規律從下次來月經往前推算)，卵子的存活時間是 18-24 小時，而精子的存活時間是 48-72 小時。如果想生育的夫妻，可以選擇在排卵前後 1 到 2 天同房，增加懷孕的機會，排卵當天同房懷孕率最高(前提是卵子和精子都是正常的)。如此說來，理論上，每次來月經的前後幾天屬於安全避孕期。 孫思邈在《千金方》中說：“一個男人，30歲時，8天一次房事;40歲時，16天一次;50歲時，20天一次;過了60歲，就應該閉精，不應該有性行為。”話又說回來，萬惡YIN為首呀————因為YIN導致眾生不出輪回，在六道中輪轉，造就新的生命，造就苦的色身，有身而造種種惡業(殺盜YIN妄酒等等);(邪)YIN導致——殺自己：世人80%的人直接或間接人死於色欲;YIN的過度導致年輕人老頭華，老年病年輕化。女性生病中，99%為邪YIN業力所致。殺他：殺人犯中60%為情殺;50%以上的離婚因邪YIN造成，因此導致太多家庭兒女心靈扭曲，憤世嫉俗，流落社會甚至犯罪;同時，邪YIN讓家庭及歷代祖先蒙羞;邪YIN消減自己及家庭子孫福報，功名利祿，令家庭衰敗;YIN還常常導致意外懷孕而墮胎。釋迦牟尼佛說過：“YIN心不除，塵不可出。如不斷YIN，必墮魔道。”沒有合法成為夫妻的男女過性生活、與合法夫妻以外的異性有兩性生活屬於邪YIN;與同性間有如此行為，屬於惡YIN(來世得連體動物或人的報應)。 懷孕後，孕婦要多曬太陽，多吃新鮮水果蔬菜，多在室外清新的環境下運動，保持身心健康。 必須避免水晶的輻射影響，不能看到動物交配(可能造成孩子失明);懷孕期間不要隨意到一些旅游聖地、景點(如海洋館等)等旅游，以免孕婦沖撞了正在修行的精靈，或者玷污了清靜之地，會得到報應，或許有的會傷到孩子。 斷惡修善之人，懷孕想要男孩還是女孩，《(妙法蓮華經)觀世音菩薩普門品》：若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男;設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。 懷孕期間，如有妊娠反應，念《地藏經》(要出聲念，否則胎兒聽不見)，功德回向肚子裡的胎兒，轉惡緣為善緣。念《地藏經》時，不得恭請任何眾生，不得回向其它無形眾生，以免招惹眾生送不走，引起禍端。 二、肉食禁忌 據《傷寒雜病論》記載：女人懷孕期間，不得吃兔肉、烏鴉肉。有人說吃兔肉可能導致胎兒三瓣嘴，並且肉類中，兔肉性涼，不宜多吃。建議少吃肉——現在的肉食添加劑太多，殘余成分對胎兒健康不利! 三、胎教 通常說法是，多聽美妙和諧的音樂。最好的胎教方式是懷孕之人多善行(身)、善言(口)、善心(意)，胎兒會得到感應。即將為人之父母的，今生要做好兒子、女兒、女婿、兒媳的榜樣，有兒女後，要做好父母的樣子。懷孕人臨產前，或男或女七天中每天誦《地藏經》，是新生兒，或男或女，宿有怨報便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂及與壽命。 [印光大師：胎教之要點]古昔聖人，皆由賢父母之善教而成，況凡人乎。若求子者，肯用胎教之法，其子必定賢善。從受孕後，其形容必須端莊誠靜，其語言必須忠厚和平，其行事必須孝友恭順。行，住，坐，臥，常念觀音聖號。無論出聲念，默念，皆須攝耳而聽，聽則心歸於一，功德更大。若衣冠整齊，手口洗漱，出聲念默念，均可。若未洗漱，及至不潔淨處，並睡眠時，均須默念。默念功德一樣，出聲於儀式不合。若至臨產，不可默念。以臨產用力送子出，若閉口念，必受氣窒之病。產婦自念，家屬皆為助念，決定不會難產，亦無產後各種危險。果能如此謹身，口，意，虔念觀音，俾胎兒禀此淳善正氣，則其生也，定非凡品。 佛教非常重視胎教，大藏經中有關胎教的，至少有三部：一、《菩薩處胎經》，二、大寶積經《佛說入胎藏會》，三、大寶積經《佛為阿難說處胎會》。孕婦懷胎的時候，要作如此想：這是菩薩來入胎，懷的是一尊小菩薩。千萬不要認為：「生孩子嘛!把小鬼生出來就好了」，如果你認為那是小鬼，他真的會變成小鬼;如果你視他為菩薩，他會是個菩薩。心的念頭是非常重要的。懷孕時，心中常念觀音菩薩，多看觀音菩薩像，經常觀想菩薩慈祥的面容，對胎兒很有用;我們要經常保持心平氣和，想要生氣的時候，就趕快念觀念觀音菩薩。懷胎時，不可以暴飲暴食、生活不正常。我們的一言一行、一舉一動，表情及心理現象，都會對胎兒產生直接的影響。丈夫們可能認為始教僅是母親妊娠中的事，跟做父親的沒有關系，其實你的身心狀態會影響到你的太太，也就會影響到腹中的胎兒。所以良好的胎教是夫妻雙方共同的責任。 四、生孩子 生孩子最好是順產，順產一則順應天時，二是減少剖腹產帶來的痛苦。生產時至誠出聲念誦觀世音菩薩名號，觀世音菩薩會聞聲救苦。亦可念阿彌陀佛聖號。 切記：《地藏經》閻羅王眾贊歎品第八有如下經文：是閻浮提人初生之時，不問男女，或欲生時，但作善事，增益捨宅，自令土地無量歡喜，擁護子母，得大安樂，利益眷屬。或已生下，慎勿殺害，取諸鮮味供給產母，及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂弦管，能令子母不得安樂。何以故?是產難時，有無數惡鬼，及魍魉精魅，欲食腥血。是我早令捨宅土地靈祇，荷護子母，使令安樂，而得利益。如是之人，見安樂故，便合設福，答諸土地。翻為殺害，聚集眷屬。以是之故，犯殃自受，子母俱損。(此段告訴我們，生了孩子，要做善事，為家宅、孩子增福，不可以殺害動物等生靈來大肆慶賀，否則：以是之故，犯殃自受，子母俱損) 。 五、坐月子 孕婦應該注意的事項：在一個月的坐月子時間裡，要做到不刷牙(刷牙會造成牙根痛、牙齒早落)、不洗澡、不洗頭、不洗腳、不吃硬食物、不戴戒指和耳環、不扎頭發太緊、不穿無跟拖鞋(避免腳底受風)、不受涼風直吹、忌用涼水等等。同時要注意，最好側身躺著睡覺、休息，仰面躺著，會造成骨縫閉合不好。做好以上事情，對於以後的健康至關重要，否則，落下病根治不了。月子病月子治，得了病沒有治好，要等到下次生孩子才有可能治好。至於書上說的月子可以洗澡等，那是謬論，輕信之，會後悔莫及。西北地區，女人通常要做四十多天的月子，也就是說，剛出滿月還要注意身體。 孩子注意的事項：孩子生下來，洗不洗澡自己選擇;可以不洗澡，以免造成肚臍受風、體內受寒。剛出生的孩子，沒必要搞的聲音靜悄悄的，不敢出聲打擾，相反，孩子白天睡覺時，可以故意放一些電視等聲響(聲音適度)，提高孩子的適應能力，避免孩子長大後睡覺一聽見聲響就睡不著。孩子的胳肢窩等處受熱長痱子，用強生(爽身)粉的較多，實踐證明，紅藥水(汞溴紅溶液)，塗一次，可以保證幾天皮膚干爽。必須要做的事：在孩子出生十幾天之後，要捏住孩子的乳頭，擠出孩子的初乳——不要怕孩子痛，不但要擠，建議擠上三四次。否則，會出現孩子長大了，男孩的不雅词不显示部位癢痛，陰雨天更嚴重。女孩不雅词不显示不發育，沒奶水等嚴重問題。為避免受風，月子裡可以適當吃點齊嬰丸給孩子。小孩出硬舌苔，用冰硼散塗抹可治療。 其它值得一提的問題 孕婦坐月子的前幾天吃鹽較少，但隨著時間的延長，吃鹽量要與正常人基本一致，吃鹽過淡，會造成出滿月後一吃鹹東西就咳嗽的現象。黃帝內經講，女人從生孩子那天起，夫妻百日不同房為佳，月子裡萬萬不能過夫妻性生活! 在東北，男孩出滿月提前一天，女孩出滿月推後一天(以農歷為准)。 孩子大了，身上出熱痱子，用西瓜皮擦拭，效果好，可治愈。 六、催奶妙方 在孩子剛生下來的兩三天或一段時間內，如果孕婦的母乳不好，可以用以下方法(比吃鲫魚湯效果好得多)：取一鍋具(炒瓢等)，放清水，鍋具內放一雙筷子，交叉呈十字，任意選擇由此形成的四處空間中的三處，每處荷包一個雞蛋，再選七片土豆(注意：七片土豆是找七個土豆(不削皮)，每個土豆從中間切開，選從上到下完整的一片)，海帶絲適量，一起煮熟吃，一次吃不完可以分幾次當飯吃完 。如此做幾次，基本保證奶水充足。值得說明的是值得說明的是：用此方後，小孩會拉幾天白屎，不要驚慌，很快就好。 七、喂奶時間 對於做母親的應該給孩子喂奶多長時間為好，眾說紛纭。建議最少要喂奶九個月，理由是：小孩在九個月之後，喉結開始下降，不能像以前一樣，可以邊說話(或哭)邊吃東西。如果做母親的奶水好，不妨多喂養一段時間——奶水是“金水”。【印光大師法語】年輕女人.於生大氣後、喂孩子奶.其孩每死.亦因生氣而奶成毒汁之故。人之生氣.非因致命之痛.毒尚如此。何況豬羊雞鴨魚蝦等要命之痛.其肉之毒.更可推知。 八、小孩受風起疙瘩。小孩經常在外跑得滿身是汗後不管不顧，把衣服脫掉，以致受風，渾身起疙瘩，東一塊西一塊的痛癢，有時，連腸胃都難受的厲害。可以用以下西藥治療：買西藥片劑撲爾敏、強的松、痢特靈三種，按照說明將三種藥同時服用(小孩按照說明酌減藥量)，一兩次就好，療效顯著。成年人用起來一樣有效。 九、小孩夜游症。有此症，多由於曾受人供養衣食等物沒有回報所致。如有，供養人過世時，受供養人需光臨現場，三拜九叩用來還供養之情。沒有如此做，等於欠債，造成夜游症。補救方法：提起死者名號，誦《往生咒》回向。 十、題外話：如今，獨生子女增多了，個別夫妻間常有為了孩子的姓氏爭來爭去，吵架、離婚(孩子不滿二十歲，夫妻離婚，會造成孩子五星不全，定業難轉)甚至鬧出人命的事情，實在是不應該。我建議：夫妻結婚生了孩子，應該以男方的姓氏給孩子起名字(不符合婚姻法的規定--婚姻法規定，可以以男女雙方其中的任何一個姓氏給孩子起名字)，一則符合現今社會的普遍習俗(即使女性結婚後也是要歸入男方家的族譜的)，二則避免產生倫理悲劇——現在人員流動范圍大，家庭離婚率很高，如果隨意以雙方姓氏起名字，數年後，可能產生不同姓氏而實際卻是(堂)兄妹或(堂)姐弟間的戀愛婚姻，造成悲劇。同時，幽冥界不認可以女方姓氏起的名字，如果取了女方姓氏的名字，或男或女，百年之後，人死了就成了無名的孤魂野鬼。切記：小孩起了名字後，不能再改動!而且，起名字應該用三個字的，以便占天時、地利、人和;忌用一些字或偏旁，如：明(日月不同在)，艹、口、走(偏旁)不好，還有刀字旁的，就是刀的意思。然後口字旁，因為這個有口字的，一般就是比較不存財的跡象。再一個就是山坐上面那種。怎麼寫，就是大山的山在上面的，山坐上面的，不好，比較沉的這種。帶口字的。刀字一般是比較凶相的那種，都不太好的。;如三個字合在一起的字都不太好(如：鑫、磊、晶)等。宀、、冖、氵、钅、王字旁的這都可以用。總之，起名字筆畫越少、簡單好寫的越好。
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