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居士如何修行 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	今年(2008)因為弘願寺舉辦全國「護法聯誼大會」的因緣，仁慧、佛德得有機會於10月18日當面向慧淨上人請益，並蒙上人慈悲答疑，謹將當時之筆錄整理如下，提供念佛人分享。 　　1、念念不捨。 　　念佛不妨礙行住坐臥，如果能體會到一生中往生之事最大，則會念念不捨。 　　2、不想念。 　　如果不想念佛，則歸命的心有問題。 　　要知道：往生之事非常重大，一生目的即在這裡。 　　3、念不多。 　　每個人根基不同，有的人精進，有的人雜念多，都沒關系。 　　雖然念不多，但必須是有一種「念念不捨」的心。 　　4、請問上人：「有人看著電影念佛可以嗎?」 　　真願往生，專稱佛名的念佛人，即使看著電影也會念佛，也平等往生。因為根機不同，雖然看電影、看報紙念佛，願生淨土的心會慢慢使他(她)不喜歡看電影。 　　念佛會慢慢調攝行人。有人的開始念兩個鐘頭，會慢慢增長念佛時間，五欲種種也會減少。 　　5、願生之心。 　　願生之心不捨，則為念念不捨。不過，少念佛者，妄念多煩惱重，臨終多痛苦。 　　有念頭，就有重量：有妄想的重量就難受，有念佛的輕安就好受。 　　6、請問上人：「共修與獨修哪種好? 如不共修是否影響不好 」 　　這以個人情況來定。如果覺得自己在家念佛好，可以在家裡念。我們這個法門不是靠影響的，因為是他力法門。行菩薩道，總要犧牲一些。 　　7、念佛與煩惱。 　　念佛少與煩惱重有關系。當然，也與個人習氣有關系。 　　念佛多，則對凡情少執著，煩惱會減少。 　　減輕他人煩惱，除勸念佛外，也要從理上勸導;可以聽經聞法看教理，不能單單勸人用念佛來壓煩惱，單靠壓是不行的。 　　8、慚愧。 　　學我們這個法門，普遍的心理是慚愧(如：想精進精進不起來) 　　不管慚愧深淺，都會有安慰，都會得救。 　　9、本體。 　　眾生的「主人」是貪瞋癡，常念佛，則「主人」會較為清淨，接近超越善與惡的空性。念佛到一定的時候，可以體會到一點本體的影子。 　　10、淨宗法師。 　　淨宗法師思維敏銳，也很慈悲，但不喜拖拉客套，常能一語中的。 　　11、請問上人「想躲一個人，如何處理?」 　　心要慈悲，躲，要躲於無形。要能感化對方最好。 　　12、信受法門的流露。 　　信受我們這個法門的流露是：慚愧謙卑、念念不捨。 　　13、念佛數目。 　　初機應有固定數目和早晚課。 　　固定念佛數目，常常念佛的人，凡事比較平順。 　　雖然，阿彌陀佛救度沒有條件，但固定念佛或常常念佛的人有法喜，信心越深，念佛越多。 　　念佛少，則隨習氣走。 　　短時間，勉強一點;長時間後，則會自然，所謂「熟處轉生，生處轉熟」。 　　14、上人的姑媽。 　　上人在台北有一位姑媽，90歲，身體還健朗，每天固定念一萬聲佛號，很慢，南...無...阿...彌...陀...佛，這樣子念佛也可以;其余時間依然念佛，只是不定數目。 　　上人在台南的另一位姑媽，今年92歲，身體也健朗，有事無事都念佛，即使看電視也念佛。 　　15、心理上的法擇。 　　彌陀主動救度，我們得以重生，才有新的生命; 　　所以，要以彌陀為主人，把彌陀名號掛在嘴邊。 　　這是，「心理上的法擇」。 　　16、放逸。 　　如果，有人認為能被彌陀所救，就可以放逸，則是理解上有問題。 　　淨土法門是難信之法，講的不圓滿容易令人誤解。 　　17、 踏實。 　　如果我們體會不到念佛的好處，心裡就不踏實。 　　18、一定要往生。 　　凡事百不管，則少煩惱。人生是苦，千百萬種苦。婚姻不美滿，家庭不和順，兒女不合心意，是最大的苦，要知道這是因緣和合、是討債的。 　　最根本的苦是輪回，一定要往生，否則，苦將無盡。 　　19、《一遍上人念佛金言錄》之「編譯者序」 　　上人於《一遍上人念佛金言錄》中所寫之「編譯者序」，解決念的問題，記得看。 　　20、請問上人：「有人整夜不眠，精進念佛可以嗎?」 　　機的策勵可以，自力心則不可。念佛法門是安樂道，該吃則吃，該睡則睡，其余時間，念念不捨。 　　21、輕松自在 　　念佛是一種輕松自在的狀態，不可過分。 　　22、隨時隨地。 　　這句佛號，隨時隨地都在心中。 　　如果愛摸東摸西，就規定數目。 　　23、早上最好念佛。 　　最好早上起來就念佛。 　　早上起來靜坐念佛，行念也可以。 　　24、打坐念佛。 　　如能做到，打坐念佛很舒服，一開始腿有些疼痛，忍一段時間會好。 　　25、念佛化業障於無形。 　　業障現前時，虔誠寂靜的念佛，大小業障會化解於無形，或重報輕受。 　　26、關於回向。 　　自己非得殺生，或見有殺生時，應忏悔念佛回向之。直念不回向也可以。 　　27、念念不捨之心。 　　比如，有位家庭主婦，平時愛看電視某一節目，每天固定的時間一到，電話拿掉、家務放下，以便專心看這節目。有一天，突然鄰居來告知，她兒子出車禍了，狀況危急，此時，她會無心看電視，趕緊往醫院跑去，在路上也無心看風景，心裡只想著兒子，這即是願生心切、念念不捨之心。 　　28、因果。 　　淨土法門，是他因自果。 　　29、教理。 　　淨土宗，教理很容易理解，方法很容易上路，所以稱為易行道。 　　最好把一些法語背下來，直接掌握根源。 　　30、靈異。 　　靈異事，應當謹慎。 　　31、請問上人：「有人念佛不想往生，想作官。」 　　未有願生心，以念佛求作官也可以，但要虔敬，固定數目，一千兩千也可。 　　32、隨緣承受。 　　受騙了，也是過去世貪欲的結果，吃虧是占便宜，要能退一步想。古德說：「逆境來時要作還債想」，要隨緣承受。 　　33、善書：《壽命是一點一滴努力來的》 　　如果家人業障重，他(她)自己念佛最好，回向給他(她)也可。 　　要多行善多積德。 　　有一本書叫作《壽命是自己一點一滴努力來的》，很好，講的是自己的經驗，作者靠自己行善積德改變自己的命運。有啟發的地方，可以刮線記下來。 　　善書，是可以給我們啟發的。看善書要看長處，要善於從我們佛弟子、念佛人的角度去看。比如，在《壽命是自己一點一滴努力來的》書中，所提「上帝」，可以認為是廣義上的因果，從這個角度看則有受用。 　　這本書，已介紹給了很多人看。希望能從書中知道更多不殺生、孝順、布施等善行的道理。 　　34、常念佛號，常行好事。 　　人的窮通禍福都有定數。要存好心、說好話、做好事、積福德。吃虧是占便宜，是還債。 　　心起善念，則吉神隨之;心起惡念，則凶神隨之。 　　人為善，福雖未至，禍已遠離;人為惡，禍雖未至，福已遠離。 　　要常念佛號，常行好事。 　　仁慧居士 .佛德居士
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