面對父母的反對,妻子的阻撓,正當我的弘願之行渺茫之際,11月1日家人決定讓我一人在家,他們全都去市裡辦事,面對這突如其來的轉機,我興奮不已,機不可失,此時不走更待何時,家人一走,我便匆匆收拾行囊,留了便條,打的(坐計乘車)到了火車站,然而當我手握著火車票,在長長的站台上等待火車來迎的時候,我的心如刀絞般痛楚,因為我無法想像當家人看到我不辭而別的便條後會發生什麼,他們的焦急,他們的痛心,他們的哭泣,他們的徹夜難眠,他們的不吃不喝……
這時我才真正體會到釋迦如來在《阿彌陀經》上為什麼會三次勸我們發願。勸我們出離,原來出離竟會如此之難。畢竟我也只是暫時離家幾個月而已,就已經感受到親情的難以割捨,如果是生離死別呢?我不敢想像,佛如果此時來迎,我會願意去嗎?
凡夫都是貪生怕死,貪生是不欲捨離,怕死更是不欲捨離。善導大師的一則法語浮現在我面前,讓我更懂了大師的悲心:「凡夫生死,不可貪而不厭;彌陀淨土,不可輕而不欣。」彌陀深知凡夫厭離之難,故而才會建超逾諸佛世界的殊勝極樂報土,勸令求往。
佛賜至此才真正體會到,設非彌陀建立殊勝圓滿的極樂世界,我等眾生無量億劫也不會發起出離之心,未發出離之心,焉有脫輪回之望?至此佛賜才真正體會到佛的大恩難報。
僅僅與親人短暫的分離,我都感到難以割捨。況四大分離,諸苦雲集,一切皆捨,心亂如麻,怨親圍繞,生離死別之際,誰又能了無牽掛,棄之如敝屐呢?或許這也就是為什麼念佛人多往生的人少的最主要原因。是我們難以捨離不願往生,而不是彌陀不慈悲不來接引啊!
也正因為難以割捨,所以我們每一個淨土行人在平常的生活中就要看淡,在生活中要經常體娑婆之苦以生厭離,觀極樂之樂以生欣願。特別是要經常思地獄之苦,善導大師法語有:「一切時中憶地獄,發起增上往生心」
佛賜願以古德的法語與各位蓮友共勉:
人生誰都是過客 相守百年也是夢
世上萬般帶不去 一雙空手見閻羅
休得爭強來斗勝 百年渾是戲文場
頃刻一聲鑼鼓歇 不知何處是家鄉
阿鼻地獄人多往 一墮何年更出時
一入地獄受長苦 始憶人間善知識
一切時中憶地獄 發起增上往生心
此界一人念佛名 西方便有一蓮生
但使一生常不退 此華還到此間迎
南無阿彌陀佛
最艱難的捨離
──淨土聖山「弘願寺」之行(二)
佛賜居士
2008年11月9日