智渡法師編著
第一章 禮到益處多
朝山者,朝禮名山。是中國古代人們獲取知識的重要途徑;古人言:“讀萬卷書,不如行萬裡路”。因此,要探索古今文化,得從朝山說起。
在中國,最早讓人趨之若鹜的是浙江中東部的天台(tāi)山,“上應三台(tāi)”而得名,這裡的“台 (tāi) ”是沒有簡體字(繁體字)的。“三台(tāi)”是指天庭的三個支點,不是高台的“台(tái)”。台(tái)是高且平的,安徽、四川等地的天台(tái)或天台(tái)山,即是高台的台(tái),不應簡化為台(tāi)的,中國文字啊值得研究。而“台(tāi) ”是尖的,是集聚之義,在梵文中稱為“支提”,支提山即是台(tāi)山,天台(tāi)山之簡稱。
中國天台山在國際上也是唯一的,是中華大地上“一龍一鳳”的大龍頭,在前秦時期即是隱逸修道的聖地。2550多年前,釋迦牟尼佛在《大方廣佛華嚴經》中說:“東方震旦有支提山,天冠菩薩與一千菩薩眷屬現住此山……”。漢朝時即有印度的孜禅師等入山尋訪、朝禮和弘法,到東晉時期(即1600多年前)昙猷尊者入山,建立了七十二處佛教叢林,成就了“天台佛國”。於是,從那時起,天台山就已成為了人們朝禮的名山。後來唐朝時、文人墨客們留下了“唐詩之路”,也就成了古人朝山的見證。
名山者因人而名、因寺而名者據多;所謂“山因人名、人因山靈”。
那麼,朝山的目的是什麼呢?
朝山的本來意趣:高尚者追尋大德足跡、尋訪善知識,探求人生真谛;世俗者許願祈福、布施培福、好奇把玩不一而足。
無論高尚者、世俗者,均有淘“寶”之意,均須防止過失、注意安全,方有可能得到利益。
智渡法師簡介:
智渡法師,俗家姓張,畢業於武漢大學水電學院(原武漢水利電力學院)水資源規劃及利用專業,現為中國天台山慈恩寺住持、國際佛法傳播中心秘書長、浙江省台州市佛協理事、中國社會福利基金會玉觀音慈善基金名譽主任......
自 2003年5月承接法脈、住持慈恩寺以來,尤其是2005年應邀出山後,更以弘法為己任,世出世間平等對待,有求必應,諸宗並弘:無論是世間法的醫、藝、建築,還是出世法的淨土法門、天台止觀、禅宗頓悟以及顯密兼顧的忏悔法門、藥師法門,密乘的財神法、彌勒法、文殊法、地藏法、觀音法、准提法、虛空藏法、大日如來法等等本尊法門……無不隨機施教。
智渡法師為傳播正信佛法,開通了寺院微信號:ciensi
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