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達真堪布:如此這般,世間福報得來全不費工夫

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  真正得到戒體了,相續中有清淨的戒律了,世間的福報——健康、長壽、平安、財富、權勢自然就有了,不用特意求,特意修,如同火點上了,灰自然就有。人天乘是修人天福報的,佛也講人天乘,但是佛不贊同這種選擇,也不贊同這種修法。平安健康、榮華富貴等這些人天福報不用修,到時候自然就有。相續清淨了,心清淨了,身體自然就健康了;心態好了,家庭自然就和睦了,工作自然就順利了。心自在了,一切自在。若是沒有清淨戒律的基礎,修人天福報也很難成就。即使成就了,錢權都有了,也解決不了內心的煩惱與痛苦。你發財是為了什麼?你爭名奪利是為了什麼?就是為了開心、快樂、幸福,為了擺脫煩惱,擺脫痛苦,為了解決這些問題。但錢和權解決不了這些問題,內心裡的煩惱痛苦仍然會有。

  若是相續沒有清淨,沒有斷煩惱,有錢有權了,也許煩惱更多,痛苦更大了。包括修神通,都不是解決問題的方法,佛也不贊同。因為即使有了神通,也解決不了煩惱,擺脫不了痛苦。所以,若要修正法,修戒定慧這些功德,就要認真受戒,讓自己的相續清淨。這樣,即使有了世間的錢權,也不會給你帶來精神上的壓力,不會給你帶來內心的煩惱、痛苦與束縛,因為你已經超越了。

  你先要超越它們,就是自己的相續、心要超越外在,超越物質。你的精神超越了物質,即使物質再發達,也不會變成你精神上的壓力。否則,物質也許會束縛你的精神。這樣你還是煩惱痛苦,解決不了問題。所以,佛不贊同我們修世間的福報,不贊同修名聞利養、神通神變。真正成就那天,神通神變自然就有了。什麼叫神通?什麼叫神變?你真正弄明白了真相,通達了真理的時候,那才是大神通、大神變。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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