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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
《金剛經》智慧的啟示
金剛經智慧的啟示 讀金剛經，明了幾個道理，人生頓時豁然開朗。一切順緣、放下，心生歡喜。 1、我是什麼?——心即是佛 我，其實分了好幾層。我們要找到真我的部分，去需求實。 最外層，是我們表象的我。成為“假我”。比如：董事長、父親、張三等等標簽，都是假我。我們從母體出來那一刻，這個假我的殼就一點點加厚。我們常常為了這個虛假的殼而奔波，迷失了真正的我。 往裡面一層，是一直伴隨我們的我。它的名稱挺多，“神識”“元神”“靈魂”“心靈”，說的都是它。這是一直伴隨我們的。人生沒有生死，生死如同換衣服。前世今生，只是換了個軀殼。“萬般帶不走，唯有業隨身”。善惡業的結果，決定了來世是什麼樣的軀殼，所謂，因果通三世。人明白了宇宙真理的因果律，會自覺遵守“諸惡莫作 眾善奉行”的道德原則。 那最裡面是什麼?這個最純粹的部分，和宇宙真理是一體的。它是最純粹的、至善的。當我們觸到這層，會看到以前看不到的，聽到以前聽不到的，感知到以前感知不到的維度空間。這個部分的極高頻率可以讓我們對世界的認識截然不同。這就是我們成為“佛”的內容。人人都有佛性，心即是佛。只是被外面層層包裹的雜質迷失了本性。當我們自我清理徹底時，也就是開悟的時刻。 如何開悟?這是一個福慧雙修的過程。智慧到達到(這個智慧不是我們說的聰明)，同時福的積累要到(簡言之：善惡業的累計積分要達標)。其實，法門眾多，佛家、道家、基督、天主...都是殊途同歸的到彼岸的方法。但萬變不離其宗，要的都是智慧和福報。 這個綜合得分的結果，就像我們的學位一樣，功夫深淺不同，學位不同。羅漢、菩薩、佛。 2、世界是什麼?——空性智慧 “一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀” 這是對世界空性的描述。 從物理學上講，最小的物質結構是波粒二象性。最小粒子與粒子間都是空隙。物質到最小處都是波的震動構成。我們所認為的實體，是因為我們的頻率比他們低，所以無法穿越這個物質。其實，所有動物 植物 無機物，分到極致，都是空。 最智慧的佛家思想講：凡所有相，皆是虛妄。 比如：看電影，我們面對一塊白布，可以傷感悲傷哭泣感動激情... 一塊空空的白布，只不過上面的投影引發了我們內在的情緒，白布依然是白布，其實變化的是我們內心。 人生也是如此。我們不過用虛幻的外殼參與了一場影像。 既然是空，那這個色彩斑斓的世界究竟是怎麼回事? 世界是心的相狀。個人的世界是個人的心的相狀，我們的世界是大家集合的心的相狀。這個用吸引力法則也可以解釋，我們是什麼樣的心，就吸引什麼樣的人和事。可以說，我們的世界都是我們的內心吸引過來的。 所以，向內求。真正有價值的人生，是個修心的過程。 一個人，自己文才武略都很精通，相貌儀表是人中翹楚，有用不盡的財富，社會上有名望有地位，家有美貌的妻子，還有聰明活潑的孩子。人生如此，夫復何求?我們多數人一輩子追求的不就是這個嗎? 但是有人放棄了，堅定的 毫不猶豫的放棄我們所認為值得爭取的世間的名與利。那麼，他一定看空了什麼。這是我們尊敬的釋迦穆尼佛基於空性智慧做出的選擇。 3、無分別心——“世界即是一合相” 言指世界萬物其實是一體，人與人，人與動物、與植物、與無機物...都是一體的。 就像大海和浪花，大海就是本源，浪花濺起的一個個水滴，看似分離，形狀各異，其實，他們都是同源。 明白世界本為一合相，站在這種智慧的高度，很多道理也通通透透了。 比如：無相布施，對他人不求回報的布施。其實給他人就等於給自己，對自己好也是對世界負責任。只要發心是愛，一切自自然然。 比如：殺生。這不是佛家憑空的戒律。因為你殺害的或烹食動物，早早晚晚會“殺半斤 還八兩”地回報給你。明白這道理，必愛惜生命。 比如：自然災害、環境問題。你的世界就是你內心的全部，同理，我們的星球就是我們內心共同的投影。人心變化，影響外界環境變化。如果有災害，其實首先要自問，因為這是大自然在提示我們，有的地方需要改進。願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道!
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