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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
海濤法師：人生無常，以人身快速累積成佛資糧
為了幫助所有眾生趕快離苦得樂，我們要累積福德資糧、智慧資糧。什麼是累積福德，智慧資糧最快?就是一個正確圓滿的菩提心，菩提心所緣所有的眾生都是母親，一定要讓他們離苦。為什麼母親不能離苦呢?因為他不知道他有佛性。他把他的快樂建立在他的假的貪 嗔 癡，所以他在輪回。如果每個人都可以找到自性佛，他就不用往外求了，念一下"苦海無邊，回頭是岸!"所以各位，今天晚上就不要回家了，統統在這邊出家好不好?趕快!哪一天，阿彌陀佛來找你的時候，還沒...還沒娶妻，還沒生子，我孩子還沒讀大學，為什麼?這個就是執著。別人沒讀大學，跟我沒關系;別人在生病，跟我沒關系，我兒子很重要，我身體很重要，我的婚姻感情很重要，這個就是所有痛苦的根源。我，自私自利。請問真正有我這個東西存在嗎?有沒有?你騙我，因為你心裡說有。你講沒有，沒有我叫你，"來...理頭，理頭"，"不要!"這個就不是修行，修行不能修在嘴巴，所以我們修行第一個-願心向。你現在的心要去思維，到底我做人的意義是什麼?我們投胎來做人很難得，能夠聽聞佛法，能夠生在有佛法的地方，我們叫得到八無暇，十圓滿，所以全世界有這麼多的眾生，地獄道、鬼道、畜生道，無量無邊，我們難得做人。各位，全世界做人裡面能夠像我們這樣修學佛法的有幾個?沒幾個。而且我們三乘的教法都願意學。各位很慈悲，好兄弟也拜，放生也放，我們對所有的善法都尊敬的。 我們很難得，人身難得，但是第二你要想，生死無常，你敢保證你今晚上從這邊回去就不會死嗎?會不會?有一個九歲的小和尚，他要出家，老師父不讓他出家，以後再說，結果那小孩子說"老師父，你要去睡覺了，你保證你明天早上醒過來啊?不趕快辦我剃頭你死了怎麼辦?"老師父說"這個有根器!"隔天就幫他理頭了，為什麼?生死無常!一口氣不來就死了，你還交代什麼?各位，我建議你，把遺囑寫在身上好不好?我如果死了如何辦!你要寫好!你還沒有准備，啊，死掉了，啊，還沒好!有些要死也死不掉，癌症那麼久也不會死，對不對!所以各位你要知道，做人很難，生死無常，而且你在這個人間，你所造的善惡業會跟著你，叫業力因果，業果相續，好可怕!所以千萬不要做壞事!而且，只要你在六道裡面輪回沒有一樣不苦，請問天上的神苦不苦?苦，他福報享受完了，直接墮落三惡道。阿修羅道打仗...嗔恨;人道，我要，我要，一間房，兩間房，三間房，你叫你兒子讀到博士要做什麼?因為博士面子比較大，薪水比較高，為什麼要讀博士? 面子問題，這個都是一種欲望，所以人有貪欲無限。現在五十歲，要打扮成三十歲，女人每一個都很愛漂亮，曾經我在講這個，一個女生說"師父，請問哪一個女人不愛漂亮?"我都不知道怎麼回答。我說"因為你是女人。因為你要用你的佛性跟我講話，不要用女人跟我講話，女人是假的，那是相，佛性才是真如，不苦的，光明的。你講的是黑暗的愚癡話。"各位要了解願心向法。你只要了解這個，背一下"人生無常，人身是寶(這個身體是寶)，生命無常，業力相續(善業，惡業，所以你的快樂，幸福決定在這個千萬不要做壞事，)，輪回過患"，就算你善惡業，生天，乃至下地獄都是苦的，所以要這樣去了解。 你如何了解這個以後，要開始修道了，我們岡波巴大師的第二法，你要願法向道。你如何願法向道?第一個，要多禮拜諸佛，要皈依三寶，所以各位最好經常拜佛，拜佛你才會得到佛的加持，你要消除自己的愚癡，驕傲，要這樣，所以最好做大禮拜。然後每天要皈依，每天要念皈依佛，皈依法，皈依僧，我們的皈依是什麼?發菩提心-諸佛妙法賢聖尊，直至菩提我皈依，以我所修諸功德，為利有情願成佛。要把我們的生命的方向抓的很緊。再來呢?再來你要忏悔業障，念百字明咒，念往生咒，你既然要願心向法了，要把這個法成為一個修行，你要從行為上表現出來。這個明天，我們尊貴的赤札仁波切特別要用兩天的時間跟我們講四加行，這個四加行就讓我們能夠入道的方法。入道，第一個就是要禮拜，皈依，第二個要忏悔，第三個，獻曼達，所以每次灌頂各位都會看到仁波切手尖尖的，念獻曼達。我們要把整個宇宙，世界都來供養諸佛菩薩，要把所有供養諸佛菩薩功德來回向給眾生，這樣可以培養廣大的資糧，智慧福德資糧。希望各位以後你沒點一個燈想的不是我光點在佛前，我點的是供養所有諸佛菩薩，我點這個燈讓地獄鬼道六道都充滿了燈的光明，願我點燈的功德都是要上供諸佛，下施所有眾生，大家都開智慧，你要以獻曼達的心態來供養整個世界。 第四個，念一下，上師相應法，特別各位你喜歡持咒，修金剛乘，一個修行者最重要的所有成就的根本就是來自於依止善知識，你要把你的師父當作佛一樣去依止。所以你要讓自己的身 口 意整天來意念著這一尊佛，讓自己融入於師父的心，每天你會覺得一個孤兒每天叫著媽媽的名字，我們有時候都會念，來，念一下"喇嘛千諾"。就是說師父，你了解我，你一定會幫助我。你是噶舉教派的念噶瑪巴千諾，你是任何教派都可以。你意念傳喜法師，傳喜法師，你加持我，你要隨時這樣。甚至我們吃飯的時候，都這樣想，我們一拿到飯菜的時候，拿起來，馬上供養坐在喉嚨的師父，師父代表所有三寶的功德，師父先吃。吃師父剩下的殘余的東西，我們覺得很感恩，師父剩下一點點給我吃，我也得到師父的加持。這樣除了有虔誠的心，對食物不會執著，知道吧?各位，人家吃過的再給你吃，要不要?一般的，我才不要!難吃，有口水，對不對?但是你修上師相應法要如此。我問各位剛剛各位有吃晚餐，第一口有想到要供養上師的，舉手?一個半。所以明天四加行，要不要參加?要! 你不要說仁波切講英文又翻中文，聽不懂，有些菩薩都入定了，沒有，睡覺，等著灌頂，加持頭才走。但是你叫他聽內容，不聽，但是有些聽了以後不做，這很可惜。修行要聞 思 修，聽了要做。保持正念，所以修上師相應法很重要。時時刻刻，師父你加持我，時時刻刻，不離開師父的心，就好像你的師父坐在你頭頂，隨時在幫助你監督你，你晚上就不會偷偷看起來看A片，對不對。年輕人打電腦，女人偷照鏡子，看師父，照鏡子干嘛?照鏡子，我漂亮。各位，你的心，因為一艘船如果沒有一個帆，它不能夠過海的，有一個大帆，它順利的就可以上岸了。修學佛法離開你的師父，沒辦法成就，所以不管你做什麼事情都要意念你的師父，按照你的師父給你的教法去做。非常重要，就像做兒女的，爸爸媽媽說什麼，你要做，要做爸爸媽媽心中的好孩子，放心的，這個就是一個好兒子，做老師的好學生。這樣對自己才有真實的幫助。所以像我每天念噶瑪巴千諾，我沒有一刻不念，我走到哪裡我都意念著噶瑪巴千諾。因為我不能夠離開我的師父，我離開師父我就孤兒一樣，我的念頭就會亂掉，所以要這樣做。但是噶瑪巴說大家都來做噶瑪巴，每個人都是佛菩薩的化身，要生起這個承擔。噶瑪巴說，別人叫他噶瑪巴，他只好做噶瑪巴，不然他還喜歡玩。但是他了解了做噶瑪巴是一種生命的責任，對別人有幫助，對眾生有幫助，他就做吧。 我想修行，就像我爸爸跟我講的，從小就講這句話，勉強，我爸爸是講日本話的，勉強。你不勉強，你的佛性開發不出來，因為我們的習性已經假的變真的了。所以你現在要勉強，告訴你自己，不能生氣，我要慈悲，我要原諒他，萬法都是假的，你要去思維。我想，岡波巴大師講這四個，念一下"願心向法"，你要思維人生無常;"願法向道"，你要修四加行;"願道斷惑"，當你修到把迷惑去除掉，你這個就要了解眾生皆有佛性。但是你要實修，就像今天長壽佛的灌頂，這個就是屬於這個讓我們的身 口 意，觀想眾生都是長壽佛，這邊都是極樂世界;"願惑顯智"，你要轉迷惑成為智慧，這個叫圓滿次第，一開始生起次第，我們叫根道果，這個可能以後有機會再請上師跟各位解釋。但是我想基本上各位要一步一步的從最基本去修行，這樣慢慢修行會讓你覺得越來越快樂。我發覺很多修行人很喜歡生氣，管人很厲害，自己煩惱得要死。各位你要記住，如果一個修行人特別出家人脾氣不好，不要接近他，他不是善知識，善知識有調伏自我的功德，這才叫善知識。 同樣一個事情在你身上，跟一個修行人身上不一樣，那叫善知識。脾氣比你還不好，你還親近他，他比你還愛錢，我們就在沒錢了，每天跟我要錢，他比我還愛錢，他比我還愛名。各位你要去了解什麼是善知識，馬來西亞的我們華人還不錯，隨便被人騙騙，很多，代表各位有一點善根很容易相信別人，但是各位你還是要分別，不能把生命解脫，交在惡知識身上對不對。我們皈依佛，一定要以佛為師，不親近天魔外道，不皈依天魔外道，我們感恩、尊敬、超度，但不是皈依他;皈依法，我們是決定要利益眾生怎麼可以傷害眾生?皈依僧，遠離惡友，親近善知識，你要知道什麼是惡友。惡友就有惡心，他的身 口 意不圓滿。這一點各位要分清楚，所以每天祈求佛菩薩加持，讓我們碰到宿世有緣的善知識，這個世間善知識一定很多的。 但是你自己要深入經藏，要了解，講《地藏經》他像地藏菩薩，很好，所以講《金剛經》他這個人有空性，不會有邪見 、批評，可以，當然我們不能利用《地藏經》來做自己喜歡的事情。好，這裡面有幾個問題，我作一下回答，要回答之前我慢在觀想一下，甘露施食好不好?我每次沒有做喉嚨就不會講話，來"嗡 阿 吽(三遍)，上供三寶，一切護法，回向六道。男女孤魂，一切冤親債主，歷代祖先，受苦眾生，嗡 阿 吽(三遍)，變食咒，'南無薩縛怛他哦哆 縛噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽(三遍)'。甘露水，'南無蘇噜婆耶 怛他哦哆耶怛侄他 唵 蘇噜 蘇噜 缽啰蘇噜 缽啰蘇噜 娑婆诃(三遍)''唵 哦哦曩 三婆縛 伐日啰斛(三遍)'" 觀想願所有眾生沒有身體的病苦，更沒有心中的三毒，各各發菩提心。南無藥師琉璃光如來(三稱)，"南谟薄伽伐帝，鞞殺社窭噜，薜琉璃，缽喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵!鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭帝，娑诃!"(三遍)，所有消災，超度牌位，都把它繞一繞。"南無虛空藏菩薩""那嘛，沙哇大他嘎大，拔尤比秀木給貝，沙哇他康，屋嘎爹，薩帕羅那，伊芒噶噶那，康，梭哈。南摩 列那 乍呀呀 唵 槓嘎尼 槓嘎尼 羅渣尼 羅渣尼 卓達尼 卓達尼 乍沙尼 乍沙尼 乍帝哈納 乍帝哈納 薩爾哇 噶爾瑪 巴南木巴喇 納美 薩爾哇 薩埵 念渣 梭哈"七佛如來："南無多寶如來，南五寶勝如來，南無妙色身如來，南無廣博身如來，南無離怖畏如來，南無甘露王如來，南無阿彌陀如來"。觀想西方極樂世界阿彌陀佛，看到眾生特別我們的祖先清清楚楚的身體發光坐在蓮花上，來"願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶"念一下阿彌陀佛好不好? 千萬不要唵 嘛呢 呗美 吽念久了，不念阿彌陀佛了，有這種現象，我修密宗(認為自己修密宗就高人一等)。各位，什麼都要修，我最喜歡念的是我們南傳的阿贊多尊者的泰國經王，所以我什麼都念，連那個《太上老君清淨經》念的法喜充滿，人家跑到玉皇大帝那邊《玉皇經》，我也在那邊念，我願玉皇大帝，好高興，將來成佛對不對?佛教裡面講的我們要讓對方歡喜，對方歡喜他就願意學佛了對不對?我每次，我也邀玉皇大帝到西方極樂世界看看，也要給他念回向偈，來"願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶"我們今天這邊有河邊流來的觀音菩薩的聖象，前面有一尊，這是第二尊，這觀音菩薩在河流裡面流，一定有很多苦的眾生跟他來對不對?所以我們希望附在觀音菩薩周圍的河裡面的，他們都往生西方極樂世界，至少得到這兩天所有法會的功德，念阿彌陀佛，來"阿彌陀佛..."要觀想，看到阿公阿媽，往生者，阿彌陀佛...好，咒旗不用發，最後，"阿彌陀佛..."請問阿彌陀佛是不是蓮花生大士?請問阿彌陀佛是不是噶瑪巴?統統一樣的，是你的心的意識有分別。但是諸佛菩薩為了配合眾生顯現不一樣大的形象，方便有多門。 但是對你來講，一個正確的動機最重要了。各位這個世間事快樂還是痛苦的?講真話，這個世界是快樂還是痛苦的?痛苦怎麼還不出家?所以你講的是假話。你要說有一點快樂的痛苦。但是愛我老公還是很快樂的，對不對?你叫我離開他就變很痛苦。所以各位，這個就是沒有好好去思維，所以各位一定要思維...要想的很深。我覺得我們華人也不錯了，外表拜一拜，錢布施，布施，回家繼續快樂，你要叫他真心修行，難!所以我想這是個人根器的問題，所以物質環境越好，出離心越沒有，但是心裡還是有個虧欠，那點小錢做點好事吧，免得下輩子墮落三惡道。 但是你要叫他出家，Oh，NO!有一個媽媽跟我說她要出家，講很久了，後來他先生終於死掉了，她說她要出家，我說："好，好，來吧，那你怎麼不出家?""我兒子不同意。"我說："你還要你孫子同意?"你放不下就講放不下，講你兒子不同意，你兒子說，媽媽，等我結婚把小孩子生下來，你再去出家，你問孫子好了。到底是自己，腳在自己身上還是在別人身上?自己身上。但是你偏偏把快樂依靠在別人身上，這是你生命最大的痛苦。所以釋迦牟尼佛叫我們一個月六天夫妻不准睡在一起，受八關齋戒好不好?一個月六天來巴麥生命協會睡覺。不要在家裡睡覺養成習慣，了解嗎?養成分開的習慣，你講，很簡單，現在雖然做不到六齋日，初一十五統統來這邊睡覺!來這邊掃地。那天沒老公，沒老婆，沒孩子，你不要連你老公也順便帶來，分開，習慣。那一天不要化妝對不對?這就是八關齋戒。你要養成習慣，不然沒辦法。
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