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宣化上人：佛是對機說法，針對不同根性的人講不同的法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	談到調伏剛強眾生，釋迦牟尼佛對歡喜發脾氣的人，首先不能說發脾氣不好的。他說：“哦！有脾氣不錯，煩惱即菩提。你能嗎？你有脾氣，不要緊的，煩惱即菩提，生死即涅槃。”讓他覺得：我有脾氣也不壞，我這脾氣雖大，菩提也不小。於是乎，試一試看，那麼一試，越試煩惱就越少，菩提就越大。所以煩惱日日減，菩提就日日增。你減了煩惱，就是菩提，所以對於剛強眾生說這種法。 那麼對於懦弱的眾生，佛怎麼說呢？懦弱眾生就是膽小，沒有主意的眾生。一天到晚總是害怕，甚至於貓叫一聲，就嚇得一哆嗦；狗叫一聲，也把他嚇得真魂出竅，有一點什麼動靜，他都怕。所以佛就說：“你不要怕，你研究佛法，佛就幫助你，保護你啦！”用這種哄小孩子的話，來哄膽小的眾生。膽小眾生一聽，有一點安慰，心裡覺得這個人說話是可以相信的，於是乎，就信了佛法。信了佛法，學了佛法之後，膽量就一天比一天大了。 好像我在香港有一個皈依弟子，他在沒有皈依以前，晚上都怕鬼怕黑，一到晚間，他連門都不敢出來，恐懼得不得了。就是有人在家，他也怕，覺得前後左右周圍都有鬼，雖然他並沒有看見鬼，但是他就怕鬼。以後他就皈依了，皈依之後，我也沒有給他念一個咒，也沒有給他用一個什麼法？但是皈依之後，他自己就不怕了，不怕鬼，也不怕黑了。晚間一個人在家裡也不怕，到外邊去也不怕了。這就是對於沒有膽量的眾生，這樣來幫助，使他有膽量。那麼好哭的眾生就叫他不要哭，要生一種歡喜心。總而言之，眾生有所偏，他的性情有所偏激，偏到一邊去，我們就用一個方法，使他得到中道，這就是調伏的道理。 調伏剛強眾生，“令他知苦樂法”：知道什麼是苦，什麼是樂，這剛強眾生，因為剛強，根本苦他也不管，樂他也不管，什麼叫苦？樂？他才不在乎呢！因為他剛強，苦也不怕，樂也不怕，這樣無愁無憂，無苦無樂。釋迦牟尼佛令剛強眾生知道什麼是真苦，什麼是真樂。究竟什麼是真苦呢？墮落就是真苦。例如：你墮落到地獄、餓鬼、畜生，這就是真苦。什麼叫真樂呢？你開悟證果，如證得阿羅漢果，行菩薩道，這是真樂。苦本來也很多，樂也很多，我們現在知道大概的意思就可以了。知苦樂法，是知道苦和樂的滋味了。 “各遣侍者”：這十方國土諸大菩薩摩诃薩，他不是單單自己來的。每一個菩薩，帶著很多侍者，或者帶一個、兩個，或者三個、四個，有的又歡喜帶多的，帶幾百、幾千、幾萬個都有的。就各遣侍者，每一個人打發、派他跟前的侍者，“問訊世尊”：問訊，就是到佛的面前向佛問安。問安怎麼樣說呢？就說：“請問世尊少病，少惱，安樂行否？眾生易度否？”世尊，您沒有病吧！沒有煩惱吧！您很快樂吧！眾生容易度吧？這麼樣來問世尊。“是時”：這個時候，“如來含笑”：釋迦牟尼佛面上就含著微笑，不是大笑，就是微微的笑。“放百千萬億大光明雲”：放出來百千萬億這麼多種的大光明雲──最大的光明雲、彩雲。 皈依佛 皈依法 皈依僧 弟子頂禮宣公上人 隨喜諸位師兄聞法 恭錄於宣公上人講述的《地藏菩薩本願經淺釋》 下一篇：宣公上人開示：聲聞乘與緣覺道之證道因緣 鏈接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_a006d50d0102wdcq.html 溯源佛教網經文鏈接： http://www.suyuan.org/fbyd/article-847.html 宣化上人講法（文字版）法寶連接： http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/index.htm 宣化上人講法（音頻版）法寶連接： http://www.drbachinese.org/online_audio/index.asp.html
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