問:守八關時,可以吃冰箱裡的肉嗎?
答:守持八關齋戒,在戒條上講,有殺生戒,沒有明確地講“不食肉”這一戒條。但是,以下兩點供您參考:
1、(以下摘自2010實訓開示《戒律的相關內容》)一天一夜的受戒讓自己的相續變得清淨,讓自己的心理上的素質提高。若是你受戒了,修法了,心裡的素質沒有提高,沒有任何進步,相續沒有任何絲毫的改變,煩惱依舊,習氣依舊,那麼,你們受戒就沒有意義了,實際上就是沒有受戒。
2、(以下兩段摘自2009實訓開示《關於八關齋戒的開示》)
我們一受戒,心裡就開始有壓力了,生活、工作中遇到很多的事情會與戒律產生矛盾和沖突。這說明你還是不明理。希望你多學一學,慢慢就好了。其實這個時候應該比較,對自己、對眾生是利大還是弊大。利大弊小的情況下,可以大膽地進行;對自己、對眾生的傷害大,利益小的情況下就嚴格守護,絕不犯戒。這樣就不難了。 比如吃肉,若是家裡實在不同意,實在反感,你隨順一下也不要緊。另外,你們經常到外面去應酬,參加各種聚會、宴會,要是方便、有條件就盡量別吃。如果是肉、蝦、茅台什麼的都上來了,自己特別想吃,特別想喝,但是還找借口,“隨順眾生麼,隨緣吧”,然後就吃喝啊,這樣肯定有罪過。將來自己一定要承擔果報。如果不是貪那些東西,而是發自內心地真不想吃,真不想喝,但是為了避免讓那些眾生起邪見,避免讓他們生起煩惱,隨順一下也不要緊。
佛法是活的。普賢菩薩有十大願王,其中一個就是隨順眾生。你在這樣的情況下,不能硬碰硬,不能讓那些眾生墮落。你那樣做是自私的修法。那個時候你沒有考慮到眾生,只考慮到自己。你就是怕將來下地獄,怕感受不好的果報,還是怕,還是為了自己麼。這個話要說清楚啊,找借口絕對不行。剛才自己不是貪、饞,而是發自內心的真不想吃,真不想喝,但是為了避免眾生生起一些邪見或者誹謗,你是為了度化他們才吃、才喝的。
3、結合您所說的“冰箱裡的肉”,似乎是自己因貪心而想吃。那麼,從培養清淨心、長養慈悲心的角度而言,建議您不要食肉。對大乘佛子而言,一切眾生皆是自己的父母子女,怎能食用其身肉?