學佛一定要減少自私的欲望。人所有痛苦,是因為欲望過重。估計大家都聽過,但這欲望裡頭,按照中醫分,又有兩個層次。
第一個,個人自私的欲望。就是三屍蟲,好寶貝,金銀,字畫,乃至愛好名聲。中屍蟲,好吃的。下屍蟲,好男女色欲。一般來講,大家都知道,好吃和好色不好,是墮落的因。但第一種愛好,好寶貝,你要過這一關,卻不容易了。
佛教系統中,南傳佛教保存清淨無為的傳統。像僧人一般托缽,漢地做不到托缽。但南傳僧人最好的一點,是沒有私人財產,包括個人的廟。他們住宿的地方都很簡樸,簡單的生活用品加經書,僅此而已。這一點,全世界的宗教都要向南傳佛教學習,如果都能做到這一點,現在社會對佛教就不會有太大的爭議。
像藏地非常提倡供養,所以說寶貝應有盡有。其實這些東西,耗精神。祖師說,要勤修戒定慧,滅除貪嗔癡。貪嗔癡中,就是搞這些三屍蟲的東西。有的佛弟子,滿房間都是古董,字畫,樣樣都是寶貝一樣,告訴各位,不要以為好,這很耗精神,因為你上屍蟲過多了。
我非常佩服禅宗的祖師,像虛雲老和尚,幾乎身無一物。別人送給他的各種寶貝,他通通不要,歸給廟裡。慈禧,光緒皇帝,孫中山,蔣介石,周恩來,都給虛老有交情。也送給他許多寶貝,字畫,他通通給廟裡。不僅如此,建完了一個廟,他就把廟交給弟子,就走人了。自己還是拿著破蒲團,方便鏟,幾件破衣裳,然後去重興其他叢林。
要知道,三屍蟲吃的都是人的元精,元氣和元神。很多人很努力學佛,福報大一些,三屍蟲就越多了。這其實不是修道。所以越學習越痛苦。
有句話,我想很多人聽過,就是吃的米飯,百分之八十都供給了妄想。那妄想是什麼,難道是不動念頭?不是,不動念頭就變成傻瓜,或者木頭。妄想也不是你想法太多。人有想法,念頭才是對的。沒有念頭,人就死了。其實妄想就是你三屍蟲所產生的東西。好寶物,好食物,好色欲。
清淨的念頭其實消耗不了多少能量。不清淨的念頭,像三屍蟲,最可怕的,是他吃的不是你後天給的米飯食物,而是吃人的元精氣神。這才是很可怕的。後天的食物,三屍蟲不吃的。所以妄想多,就是消耗元精氣神引起的。
我提出這個三屍蟲的概念,是要大家明白修行要下功夫的地方。很多人越培福報,越有福報,但欲望越重。你出不了三界的。像碧峰禅師,貪一個皇帝賜給的金缽,就被小鬼給抓住了。三屍蟲很多,福報大的,死後去做城隍土地這些神,你想要到玉皇大帝身邊的天道,是很困難的。很多出家人修一輩子,下輩子就去做土地神去了,歷史上公案很多。
當人的三屍蟲減少時,就保住了你的元精元氣元神。這時智慧就會展現出來。二祖被砍頭時,流出來的血都是白色的。虛雲老和尚到一百多歲時,身體也展現種種不可思議的童真的境界。像老子講的,能嬰兒乎。像個嬰兒境界一樣。
所以你要怎麼養生,少這三類欲望就是養生。《黃帝內經》開篇就說,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病從安來。恬淡虛無,三屍蟲少了,欲望少了,身體內元精氣神自然足了,你就清淨了。
在佛經中,我推崇《法華經》,建議大家多念《法華經》,能讓人恬淡虛無,不要俗氣那麼重。
一般來講,當三屍蟲少了以後,人的真氣從之,你生命力就綻放出來了。智慧也綻放出來了。這裡我提到,三屍蟲多的人,智慧就少了,都是小聰明。三屍蟲會讓人自私,希望人早死,你怎麼會有智慧呢。
像禅師,能綻放生命力出來,都是因私欲少,元精氣神足。許多祖師,做事如香象渡河,聲音如洪鐘,很有魄力,智慧廣大,睡眠少,但精神足。都是因為三屍蟲少,而保存了精氣神的緣故。凡夫吃的多,欲望多,往往昏沉。因三屍蟲越多的緣故。