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大願法師:什麼是真正的活在當下?

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  “活在當下”現在成為一句口頭禅了,大家都在說我要活在當下。但是其實他不懂得活在當下的方法是什麼、什麼是真正的活在當下。

  活在當下的方法就是要以“三心”,精進心、正念心、正知心,這“三心”來觀照身心。那麼身心的實相顯現,不與貪欲心相應,這樣的明覺狀態是活在當下。很多人他來修禅、修內觀的時候,他會刻意,比方說他要保持覺知,所以行禅的時候他刻意走得很慢;或者說他要觀察身心現象,他刻意把動作做得很慢,要拿個杯子慢吞吞地搞五分鐘才拿起一個杯子來。這是活在當下嗎?不是。

  如果你為了更容易去觀照而走得很慢,這不是活在當下。如果你為了要見到身心的生滅現象,而慢慢地去移動手臂、去觀察,這些都不是活在當下。它是沒有造作的,但是你的精進心、正念、正知心都一直在觀照身心。所以佛法的生命覺醒教育,它一定是落實在生活之中的,一定是落實在我們平時的一舉一動、一言一行之中的。所以能夠從早到晚不放逸地一直保持覺知,就能夠培育出正念和正知。

  ------節選自大願法師《大念處經學記》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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