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香隆立嘉措仁波切：真正的功德 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	中國歷代皇帝幾乎都笃信佛教，例如梁武帝蕭衍便是一例，其中尤其和達摩的一段對答和因緣最為後人熟悉。達摩初達南海，梁武帝便請人迎請到皇宮，梁武帝噼頭第一件事便問達摩說：「我從登基以後自受菩薩戒，而且在佛前立誓永斷酒肉，不與後宮同寢已達四十多年，並不斷蓋廟、持續印經、供養僧眾，所做功德不計其數。今特問聖僧，朕一生所做功德到底大不大?」沒想到達摩回答說：「一點功德都沒有!」 　　時光再回到大清帝國的養心殿，這裡曾經發生過滿清第一位正式登上王位的皇帝—順治大帝的一些轶事。順治皇帝曾對身旁的隨從太監說：「我曾多次夢過自在佛前剃度念經修持梵行，而且今生只要到寺廟聽聞到莊嚴的鐘鼓梵音，看見僧眾清淨精進修持的神情，我便深深著迷不想回宮。」可見順治皇帝是一位宅心仁厚、慧根不淺的再來人，但是仔細研究後便會發覺他一段時間直想遁入空門，是因其來有自的。 　　我們都知道，只要是人在人道中，就算貴為天子、或是乞丐，莫不與因果業力有關。順治雖是一位賢良皇帝，但受制於親情，再加上年少得子、旋即夭折，他最锺愛的妃子董鄂妃拋下他撒手歸天，從小用母奶哺育他、比自己的親娘還親的奶媽也棄世而去，一連串的打擊逼使他曾經多次自戕未果、飽受刺激，於是令他對修行更加的情有獨锺與專注。 　　從這兩位貴為萬人之上、居廟堂至高身分，但最終武帝因倒戈叛變之故被囚禁於台城，最後餓死，抑鬱而終;順治帝因情緒長久以來鬱悶不樂，導致免疫力受創，引發天花之疾，最終也回天乏術。從歷史的痕跡中，我們不難發現即便是諸佛菩薩、天人也無法避免業力因果的追討。現實許多學佛之人沉湎於人天福德，就如同當時的梁武帝一般，也有些人如同順治皇帝一般，因為世間無情的打擊以及多舛命運的作弄，萌生出世的想法。 　　其實《三世因果經》說得非常的清楚，人生在世無論至貴與賤，都和往昔業力有關，重要的是要懂得隨緣消業，莫造新秧，福慧雙修，定慧等持，千萬不要執著於人天福報的功德，因為福報和銀行存款相同，終有用盡一日。因此要獲得永不墮落、長居聖土唯一的方法，就是要讓自己內外到達清淨無染、妙圓空寂的境界，自然永不返人間六道輪迴，但這並非易事，需從百千福智薰習，再從勤修密意，永不怠惰，一一行持，終有成就的一天。 　　此是我香隆立嘉措因中部多位信眾詢及如何修持佛教才是究竟、才有功德，我於半日問答之中摘取些許片段而說。
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