我這一堂課要給大家分享的是“十字主心”。為什麼叫“十字主心”呢?我經常在講,人的命運從我們的頭部開始,頭是身體最高的位置,它產生的思想中具備了很多天性的東西,這個天性應該是人的主梁,承擔了人生的主要框架。我們現在很多人把腦袋給廢棄了,不用腦袋想事,不用腦袋處事,不用腦袋做事,把我們飽含天性的腦袋放棄了,這是非常可怕的。
這個天性的東西是什麼呢?大家回想一下小孩。我兒子出生以後,我發現有一個特點,小朋友一出生,天性純善,有五種東西是不會的。我們都當過孩子,自己也有孩子,可能沒有發現孩子有五種東西是不會的。
第一個是小孩子不會飲酒。他出生以後光會喝奶,很大了以後,看到別人飲酒才飲酒,證明喝酒是後天學習來的,不是先天帶來的。你要選擇喝酒也是你自己設計的。你喝酒就加大了出車禍的機率,你要開車就增加了送命的這種危險。那這個短命是你選擇的,不能說車禍多得很,你喝酒以後就會加劇車禍的產生。從這一點,我們可以看到,喜好酒的人完全可以放棄酒。出生不會喝酒,這個是完全可以肯定的。沒有人是喝酒長大的,我是沒有聽說過,都是喝奶長大的。這是小朋友第一個不會的東西。
我們所吃的東西會改變我們的禀性。這個禀性是什麼呢?大家都知道現在很多女人偷懶,為了保持身材,不給孩子喂人奶,偏偏跑去喂牛奶,導致自己的兒女都變成牛的兒子、牛的女兒。所以,你沒發覺現在的孩子脾氣特別大嗎?這是牛奶使孩子的天性降低、禀性升發所呈現的一個設計。這與你的付出是成正比的。你給孩子喂的是人奶,那祝賀你,你的孩子有人性;你給孩子喂的是牛奶,那孩子有牛性。
你看兩三歲的孩子跟父母頂著干,那可怕得很。誰設計的?你設計的,完全是你設計的。你總說,這孩子脾氣不好。為什麼不好?是你設計讓他不好的,讓他來收拾你。因為你沒有盡到做一個母親應盡的職責,你光生他,沒養他。誰養他?牛養著他。你還叫他吃牛肉,你看這叫忘恩負義,那孩子以後就不孝順你,這是你教的嘛。你給孩子喝牛奶,就告訴孩子一輩子別吃牛肉,因為牛是孩子的第二個媽媽,讓他產生感恩,那孩子就懂得孝順,對牛都好,那對你肯定好。所以,你怎麼設計孩子,這個是由你自己決定的事情。
小孩子出生以後,他第一是不會飲酒的,第二是不會殺生。
我注意了,我兒子有一次在家裡,他媽媽看見一只蟑螂,就給
拍死了,孩子說了一句話,說:“媽媽,我要告訴老師,你欺負小動物。”對於什麼蟑螂、蒼蠅、蚊子,他沒有認為是害蟲,他認為“你看這小動物多好,還會飛,咱們拿著東西喂它吧”。蚊子叮他了,他說“癢是癢,這蚊子吃了就飽了,不然把它餓壞了怎麼辦”,善良成那樣。所以小朋友出生以後,第二個不會的就是殺生,他完全不會殺生。孩子作惡都是父母教的。要不我說,當父母的是孩子的設計師,也是自己的設計師,是自己晚年幸福生活的設計師,你怎麼選擇?
我記得我碰到一個大姐,她跟她兒子生氣,她兒子砍了她三刀。她就問我什麼原因。我說:“你設計的!”她說:“我怎麼會設計孩子砍我?”我說:“你孩子是不是會殺雞?”她說:
“我孩子殺雞在我們小區有名。”“誰教的?”“我教的。”我說:“那就行了嘛。你孩子小時候第一次殺雞是什麼場景?”她說:“孩子看殺雞害怕,我就逼著孩子殺,孩子用手把雞給捏死了,從那以後就不害怕了,殺雞特別有名,我們全小區的人都喜歡吃活雞,因為我兒子會殺雞。”我說:“你這有一天說你兒子說得太多了,你兒子一生氣,眼一紅,把你當雞看,你設計的。 ”純潔的一張紙上,你怎麼樣畫東西,畫善、畫惡,畫孝、畫忤逆,由你自己決定。
當我們的孩子不聽話的時候,我們想一想,我們都幾十歲了,有沒有聽父母的話,有沒有還在頂撞自己的父母。既然有這種現象,那你孩子跟你學的,你怪誰呀,都是你自己設計的。要不《太上感應篇》上講“福禍無門,惟人自召”,禍是你招的,病也是你招的,今天你幸福快樂,還是痛苦煩惱,都是由你自己決定的。
所以小孩子第二個就是不會殺生。小孩子第三個不會的東西是什麼?不會說謊。小孩子特別誠實。我記得我老婆有一天送我兒子上幼兒園,早上起來晚了,跟兒子講:“兒子,你告訴老師,說今天堵車了,所以來晚了。 ”這個孩子進到學校以後,老師就問他:“今天怎麼來晚了?”“我媽媽說堵車來晚了。 ”老師就問:“那堵車了嗎?”“不堵車。”所以,小孩子不會說謊。當孩子開始騙我們的時候,我們就知道,我們在孩子純淨的心靈已經種下了騙人的種子,這是我們自己設計的。因為父母是孩子的第一任老師,我們不要推卸責任。現在人有個毛病,攬功攬得快,推責推得快,不敢承擔責任。
我記起一個故事。一個媳婦做了一碗飯,給她的公爹端去以後,她公爹吃了一口說:“今天這飯真好吃。”媳婦趕快就接著說了一句話:“爸,這飯是我做的。 ”這老爺子吃第二口說:“這米裡怎麼有沙子?”“爸,這米是小姑子淘的。 ”第三口,老爺子說:“今天這飯怎麼有點糊了?”“爸,這火是我媽燒的。”你看現在的人,攬功攬到自己身上,推責的時候眉頭都不皺。這是我們現在的人,不懂得反省,放縱自己的這種惡習,使思想和行為在錯誤中不斷地行進、擴大、延伸,殘害自己至親的人,這是我們的毛病。
所以孩子學壞了,你總說怪社會、怪老師,就是不怪自己。我經常在講,現在做父母的都膽大,沒培訓就持證上崗,給人當爹當媽的。那麼好的孩子,讓你害成那樣,你說你殘不殘忍?這是我們錯了。
小孩子不會說謊,真實得很,實在得不得了。我跟我老板去他的一個朋友家裡,這個朋友也是一個公司的老板,跟我們公司有點合作。我們談事情,因為說得晚了,晚上都五六點鐘了還沒走。他的兒子才四歲多,不斷地跑出來拽他爸爸的手。他爸爸就說:“爸爸跟伯伯、叔叔說話呢,你先到媽媽那兒去。 ”孩子走了,一會兒又過來,如此重復了四次。我說:“老板,您看看您兒子有什麼想法要跟您說,您別老把孩子推過去。”這個老板一聽,“那我問問”,就說:“兒子,怎麼了?”你猜這兒子說了什麼話?他說:“爸爸,媽媽告訴我的,讓叔叔和伯伯快點兒走,別在咱們家吃飯。 ”你看,孩子本身還想著“多好,叔叔在咱們家吃飯”,父母正好可以給孩子做榜樣,表現愛友之心。可是這位母親就把這個孩子的內心世界設計了一下。沒想到這個孩子很實在,沒有悄悄地說,而是直接地說出來。
孩子幼小的心靈你怎麼給他種種子,這由你自己決定。當我們的孩子不好好上學的時候,當我們的家庭出現了種種狀況的時候,告訴各位好朋友,這與我們當初的設計有關系,不要怨天尤人。
我們不要找借口,要對自己的缺點斬盡殺絕,這才好。我們現在的人總是自我設限,這是非常可怕的一個事情。
第四個,小孩子出生以後他不會賭博,他完全不會。我們細想,小孩子不光不會賭博,他還不會邪YIN。你看他男女廁所都去,他也不知道什麼男的、女的。他媽媽洗澡,男孩不能去,他也要去。小孩子多單純,哪像大人復雜得很,這男女兩個人稍微一走近,人家都沒啥呢,流言蜚語就出來了:“那兩人,誰知道走那麼近干嘛呢。”
小孩子不會邪YIN,還不會偷盜。我記得我兒子把幼兒園的玩具拿回家了,他就跟他媽媽講:“我在幼兒園拿了東西。”他媽媽說:“這叫偷竊。”“偷竊?”他不明白偷竊是干什麼。最後跟他再講,沒經過老師同意,私自拿東西回家就是偷竊,他才知道原來這叫偷竊。回去他就跟老師說:“老師,我偷竊東西了。”老師說:“你偷竊什麼了?”“我把玩具拿回家了,沒告訴你。”你看小孩子就是誠實,他不覺得偷竊是丟人。所以孩子出生不會五種東西:飲酒、殺生、妄語、邪YIN、偷盜。所以這個時間段是我們父母給孩子種種子的時候,這個時間段你只要把握好,孩子的人生你會給他設計得特別的幸福和平坦。
我們每個人都應該保持孩子出生時的那種純潔的心和天性,這叫聚寶盆,我們每一個人都可以把自己塑造成聚寶盆,讓任何人見到你以後能學到東西,能受你的影響而改變自己的惡習。要不我說每一個人都是這個世界上的淨土、德土,我們人不要把自己變成穢土,不要把自己變成害人之土就好了,這個是非常關鍵的。
在北京,有很多年輕人、很多成功人士喜歡上我那兒去。他太太一打電話說:“在哪兒?”“秦老師那兒。”“哎呀,好,多去!”到你那兒去,他們家人都放心、省心、安心。我們每一個人都要把自己變成這樣的人。不要人家一去你那兒,他的家人就說:“你跟誰在一塊兒?”“跟某某在一起。”“你快回來!他除了把你教壞,不會教你別的!”所以我們每一個人一定要變成讓人人都喜歡的人、愛護的人、尊敬的人和歡迎的人,不要把自己變成過街老鼠,人人喊打。這是我們對人生的設計。