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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
嘎瑪仁波切：為什麼佛陀會示現涅槃？
文/嘎瑪仁波切 佛陀涅槃距今已經2500多年了，但佛陀曾告訴我們，他從來沒有真正離開過，他已幻化為文字，以佛經的方式留在這人世間。雖然佛像不可能與我們對話，但是佛經可以跟我們對話，2500多年來，人們一直可以通過念佛經，與偉大的佛陀對話。每當你虔誠地誦經之時，佛就在你的面前，正在與你交流著。歷代高僧大德也在不斷給我們解釋著，通過他們的實修實證，陪伴教導我們，讓我們能夠比較深入地了解佛陀真正的思想，佛度化眾生的方式和方法，這就叫做延續如來家業。 為什麼佛陀會示現涅槃?其中有個很簡單的原因：示現無常，讓每個人都要有危機意識，告訴大家，生命不可能一直延續下去。人的出生有順序，說你大我小或者我大你小。但是，當面對死亡的時候，沒有任何次序的規律，棺材裡躺著的不一定是老人。 如果佛陀一直都在，就像很多人看到上師一直都在一樣，總覺得可以不用著急。上師在那兒，著什麼急;“法”在那兒，以後再求就行了;法會在那兒，明年還會舉行，我下次再去就行了。一年年得過且過，也不跟隨上師修行，甚至不參與任何佛弟子應該行持的善法，更不改善自己的身口意。那麼你就算皈依了，又有什麼意義呢? 那個時代，很多人也開始變得懈怠，不再想精進修行佛法。佛陀警告他們：“如果你們不再好好修行，我就要選擇涅槃了。”最後，佛陀為了示現無常，走向了涅槃的道路。從過去莊嚴劫最後的毗婆屍佛、屍棄佛、毗捨婆佛，直到現在賢劫的拘留遜佛、拘那含佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛等七佛。還有許許多多的聲聞、緣覺羅漢、菩薩和大成就者們，都會在因緣所至之時，選擇涅槃。很多高僧大德也是一樣的，如果弟子們懈怠、不精進跟隨上師聞思修佛法，不團結和合，不請佛住世等等，這些都是高僧大德進入涅槃的原因。 我們常常說，修行一定要依靠具德上師的慈悲加持，這是指依靠上師的身體嗎?不是的，我們要依靠的是上師的慈悲與智慧。所以，作為弟子，應該精勤奉師教而實修，如此才能真正得到上師佛菩薩的加持。所謂“依法不依人”，也是告誡我們，必須要依賴善知識所講的法，而不要執著於個人偶像式的崇拜。如果不修上師傳授的殊勝妙法，只是嘴上說說多麼尊崇上師的教導，這是自欺欺人的做法，對你的解脫會有多大幫助呢? 我們每個人也是一樣，生命是很寶貴的，人的肉體都是無常變化的。一般人都會有生老病死的變化，當心識離開的時候，你所珍愛的身體就變成了一具屍體。所以，對每個人來講，活著的每個當下都是最殊勝的。我們一定要把握活著的每一分鐘、每一秒，不要把精力都放在對未來的假設，不要對未來有過分的憧憬，你所謂的“未來”也許會到來，也許不會到來。 如果今生的今天，或者現在這個時間點，你能好好把握，今生的明天來了，你也已准備了不少福報和資糧。今生的明天就算不來了，你在來世，福報和資糧依然會跟著你。對精進把握當下，努力行持善法的人來說，是永遠沒有損失的。把握每一個當下，對大家來講真是非常非常重要的，不要再浪費生命了!
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