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嘎瑪仁波切:向一切眾生承諾無私奉獻

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  文/嘎瑪仁波切

  我們有幸在全世界眾多不同的宗教裡,選擇了偉大的佛教,願意皈依,這是一種巨大的福報。但並非皈依了一下,就是真正的佛教徒了。有句話叫“師父領進門,修行在個人”。偉大的釋迦牟尼佛告訴我們,“解脫的道路我指引給你們,如何解脫要靠你們自己。”

  在藏傳佛教裡,除了皈依佛、法、僧三寶以外,多了個皈依上師,就是要尋找一位具德的善知識,在自己修行的過程中能陪伴我們,當有疑惑的時候,可以解開我們心中的疑惑。有個引導我們走向究竟解脫道路的善知識,在藏傳佛教裡是非常重要的,三皈依也就變成了四皈依。

  也許以前你只是輪回中不起眼的生命體而已,當享受完人世間所有一切福報後,來世也許是地獄裡的眾生,也許是阿修羅道的眾生,也許去了天界,也許變成我們附近的動物也不一定。直到你真正皈依佛門之後,你的生命才能徹底改變。

  皈依之後,你腳下的道路會變得越來越明確,從今生開始,一直到來世,乃至生生世世,要有一顆堅定不退轉的虔誠心,我們最終的目標就是究竟成佛。如果你根本沒有想過要成佛,你腳下的路就會變得搖擺不定。

  不管你曾是因為什麼原因而來皈依,有些是因為工作不順利想變得順利,身體不健康希望變得健康,心裡有煩惱希望能快樂起來等,希望得到佛菩薩的保佑;或是前世修行的原因,一來就是尋找脫離輪回的方法等等,現在都變得不那麼重要了。

  重要的是,當你進入了這個修行的大家庭,就要跟著這個家的家長、兄弟姐妹們,同心協力往前走。不管你以前是用世俗的角度進來也好,出世間的角度進來也好,現在大家都只有一個共同目的——為了自利利他,了脫生死、脫離輪回,尋求究竟解脫成佛之路,我們來學佛,我們來修行。

  看到弟子們,不少都能想方設法堅持在跟著修行,每個月的共修也好,放生也好,這種堅持是很難得的。我們作為一個密法修行者,作為一個大乘佛教的修行者,透過我們所發的菩提心,想要去利益所有一切如母有情眾生,開始努力行菩薩道,而不是單純想求得保佑這麼簡單,這就非常可貴。

  發了殊勝的菩提大願以後,如果僅僅停留在願力上,是沒有太大意義的,如果只是求上師佛菩薩保佑自己及家人不受輪回之苦,不受業障地干擾,不受疾病地折磨,這些其實都是很小的願。

  當我們用大乘,用金剛乘的方式去跟隨具德上師聞思修佛法,雖然表面看起來大家都是凡夫俗子,但原始本性上人人都是一尊佛。能夠認識到這一點,就不能只是為了自己,或局限在一個小小的范圍去發願和行願。

  我們要在向一切眾生的承諾中無私奉獻,奉獻我們的願與行,要發利益眾生的大願,力所能及去為眾生無私付出。這樣不管是念經持咒,放生齋戒等,才能稱之為行菩薩道的一部分。

  如法的修行跟我們離佛菩薩的遠近沒有關系,跟上師在不在你身邊沒有關系,真正的上師、佛菩薩就在你的內心裡,一切眾生都應該在大乘佛子的心中念念不忘。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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