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修《地藏經》令心調伏，身心就能常安樂 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	民間有一則故事說：有個老婆婆，她有三個女兒，一個賣雨傘、一個曬鹽、一個種葡萄，生活過得挺好的。可是老婆婆卻天天發愁，雨天愁、晴天愁、刮風下雨也愁，每天就是不開心。於是便去請教法師;法師開導她說：“你何不這樣想呢?最理想的就是，夜下雨，日曬鹽，刮風繞過葡萄園。你在晴天的時候，要為賣鹽的女兒高興;在雨天的時候，要為賣傘的女兒高興;不刮風的時候，要為種葡萄的女兒高興;那你不就天天都高興了嗎!”老婆婆轉念一想，還真是這麼個道理!從此愁雲散盡，笑口常開。很多時候，我們又何嘗不是像這個老婆婆一樣呢? 　　其實是苦是樂，全憑自己的判斷與決定，和客觀環境並不一定有必然的關系。所以佛教說“苦樂由心，炎涼在我”，許多時候，煩惱都是我們自己找來的，自己制造出來的;天堂與地獄的差別，其實不過是一念之間，問題就在於我們如何改變、調節自己的心境。 　　當然，要保持好的心境、培養好的心境，並不是要我們只活在個人的世界裡面，拒絕正視現實，而是超脫世俗的困擾、紅塵的羁絆，進入一種開懷、豁達的生命境界──在失落之中不悲觀，在安樂之中不迷失，有處變不驚、寵辱皆忘的情懷，不為一己之事而憂心忡忡，不為個人利益而斤斤計較，對人對事能寬容以待，想得開、看得透。 　　因此，只有善於營造好的心境、保持好的心境，我們的人生才會有動人的風景。好的心境，在生活中是何其的重要!我們別小看心境，好心境是陽光，能讓我們心花怒放;好心境是春雨，能讓我們活力充沛;好心境是樂曲，能讓我們欣賞生命的優美旋律，感受到生活中無邊的樂趣。而壞心境卻如惡魔、如瘟疫、如黑雲、如放射著寒光的利刃，它會令我們終日陷入愁雲慘霧之中，郁郁寡歡，了無生趣;它會讓我們暗暗損害健康，無藥救治，一蹶不振。 　　可以說，好心境的營造，是在各種壓力充斥的現代社會中的一種思想、文化和精神的自我拯救，是一種對現實生活的超越──雖然遇悲不傷，遇喜不亂，完全拒絕外境的誘惑，做到如《心經》所說的“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”，並不是常人所能為的，但是經常審視自己的內心、檢點自己的行為，擺脫煩惱的束縛，順從理性的指導，做到自知而無困惑，自信而目標穩確，自覺自律而心意平和，卻是每一個人經過努力，不斷提高修養內涵和精神悟性，都能做到的。 　　凡事都能向好的、樂觀的、積極的方面去想，一切的得、失、順、逆境界就能坦然面對。坦然能令人豁達，豁達能使人開朗。開朗的人總是更能適應外在環境的變化，不悲觀、不氣餒，以正確的人生觀，就如釋迦佛在《地藏經》上開示的那樣，令心調伏，捨邪歸正，多做好事、善事，利己利人，身心就能常安樂。
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