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大願法師:只有保持高度警覺才能出死入生

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  什麼是生?我們靈性智慧永遠都是鮮活的,它不斷地在湧現出來,這個是生。什麼是死?你這種靈性生命的智慧,經過大腦思維的加工處理,它就變成死的知識、死的經驗。你每一個靈性生命,活的都出離了,然後入到死地,離開生地入死地叫出生入死。

  然後我們總是執著於這個社會規范,總是帶著文化的烙印,總是執著我要這麼穿,我要這麼做,我要怎麼樣等等等等。他總是用自己的這種知識的框框去看世界,然後判斷符合我的就是好的,不符合的那就是不好的,心裡面有種種的愛憎分別。所以你看《信心銘》上說:“但莫憎愛,洞然明白。”但是凡夫因為知識教育的緣故,對知識體系執著的緣故,他的分別念更加熾盛,他是時時刻刻都在出生入死。

  所以禅的智慧就告訴我們要保持高度的警覺,真正能夠保持的話,我們就能夠每一分每一秒都能夠出死入生,為什麼?你不執著於你學的知識,不執著於你的經驗而時時刻刻開啟鮮活的、內在的靈性智慧。但是我們總是會用自己的經驗去看, 總是帶著成見、帶著有色眼鏡去看,像墨子所說的:“人寡不死其所長。”很多人都死在自己過去的經驗裡面,死在自己的長處裡面。我們現在學了禅的智慧,就是要有高度的警覺。

  ------節選自大願法師《六祖禅法精髓》


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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