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達真堪布：善知識為名醫想，佛法為妙藥想 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	做人有做人的規則。 　　在做人的原則中，第一重要的是智慧和穩重。 　　智慧很重要，無論是世間還是出世間，若是沒有智慧，就沒有辦法避免犯各種錯誤。 　　在世間，任何人都一樣，都想做好人;除了極少數人之外，都願意做好事。但是往往缺乏智慧，沒有辨別的能力，沒有取捨的能力。 　　在世間，我們學知識，學文化，這是為了增長自己的智慧;在出世間，我們學這些經典和論典，也是為了增長自己的智慧。所以學文化、學知識也是非常重要的，學經典、論典也是很重要的。如果你不學這些文化知識，若是你沒有文化知識，盡管自己可能不想成為壞人，也不想做那些傷天害理的事情，卻在很多時候會無奈而不自主地犯很多錯誤，所做的事情都會變成壞事，自己也會成為壞人。 　　有的人說“成為壞人就成為壞人，變成壞事就變成壞事呗……”不能這樣!若是這樣，今生來世都會給自己帶來很多煩惱和痛苦。人都是一樣的，都不願意煩惱，不願意痛苦。但是，有的人也許真的有這種想法，“我就是個壞人，變成壞人就變成壞人……”這種想法是錯誤的。如果你變成了壞人，今生來世都要遭遇很多坎坷和磨難，這也不是你所願意的。所以，大家的所想和所做不能背道而馳。你的所想是快樂，是解脫，但你的所做卻是煩惱的事，是墮落的事。這種背道而馳的做法是愚者的做法。可見，智慧很重要。 　　在出世間也是如此。如果你不去研究和學習這些經典和論典，你根本不知道什麼是善，什麼是惡，也根本不知道怎樣去取捨善惡。學佛人當中也有很多這樣的人。自己很迷茫，根本不知道什麼叫善，什麼叫惡，也沒有取捨善惡的能力。自認為是善，自認為是一種功德，而實際上卻是一種惡事，是一種過失。很多人雖然學佛、修行了，卻偏偏給自己帶來了很多煩惱、痛苦。這些不如法的行為還會導致將來墮落惡趣。有的人說，“我信佛了，甚至做了那麼多善事，怎麼會墮落惡趣?”無等塔波仁波切說過，不如法修行(不如法行善)會變成惡趣因。 　　《華嚴經》中講：“善知識為名醫想，佛法為妙藥想。”佛法就是藥，以此來治療煩惱、習氣病。但是你不能瞎服藥，不能自己隨便用藥。善知識就是名醫。好比你生病了到醫院，醫生給你開藥了，告訴你“應該早上吃一次、晚上吃一次，一次一粒”。你就必須按這個醫囑去服藥。如果你不聽，自己隨便吃，每天吃好幾次，每次吃10或20粒，這樣不但治不了病，反而會更嚴重，甚至還會有生命的危險。同樣，如果你不聽善知識的話，沒有按善知識的指點去做，也不會有好的結果。很多人現在就自己安排課，想自學成才，想自己修，自己成就。這都是不可能的!你有這個能力嗎?你不聽善知識的話，今天念這個，明天念那個;今天修這個，明天修那個。這樣不但不能對治煩惱，不能解脫痛苦，還會增加煩惱和痛苦，甚至有斷送慧命的可能。所以，大家要明白佛理，有智慧是最重要的。
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