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求佛菩薩加持，信心是第一的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	上次和善海一起去拜訪,石峰巖寺的高僧,淨雄大和尚，大和尚辯才無礙，而且幫我了許多問題。我剛學佛後不久，遇到的一個問題，觀音菩薩是不是真的存在。 　　禅宗說，念觀音菩薩是讓我們真正的具足悲心，是念出我們本性的觀音菩薩，不是向外求的觀音菩薩。這個問題讓我很困惑，很難受。 　　按照禅宗的說法，並沒有外在的觀音菩薩，可是我每天向觀音菩薩禮拜，我就希望有外在的觀音菩薩，來加持我，來給我循聲救苦。可是，禅宗說沒有外在的,觀音菩薩我就很痛苦了。 　　淨雄大和尚說:禅宗的見地，是非常高遠的。就像一個有錢人，可以說錢對我來說不重要了。但是沒錢人，不能這麼說。 　　 　　初學佛者，還沒有達到一定境界，一定要時刻祈求觀音菩薩。觀音菩薩是真的存在的，是真實不虛的，我們祈請，他真的能應我們。我們要像外在的觀音菩薩祈求，而且每天都要祈求，這種祈求就是加持。要唱誦《普門品》，常禮拜觀音菩薩,這個是很關鍵。 　　比如說淨土的問題，我說，我以前不相信阿彌陀佛，不相信極樂世界。大和尚說，要信阿彌陀佛，不是一件容易的事情。所以,佛在《阿彌陀經》裡才說，這是難信之法。 　　他剛出家時，也不信阿彌陀佛，不信有極樂世界。不信修行只要念，六字洪名就能往生。慢慢的就相信了，相信真的有極樂世界，有一尊佛在說法。 　　要真正的相信阿彌陀佛，不是一件容易的事情。要真正的相信觀世音菩薩，也不是一件容易的事。所以，初學佛的人，應該要多看看，觀世音菩薩感應故事，多禮拜觀世音菩薩，念誦《普門品》，培養對觀世音菩薩的信心。 　　很多人剛學佛，就學很多高深的理論，這些理論解決不了煩惱的。理論是思維，思維是沒有力量的。只有智慧才有力量。所以，建議初學佛者不要學的太高深，等我們真正相信了佛菩薩的感應，對三寶的信心後，才去接觸高深的理論。 　　因為只有對三寶，對佛菩薩的信心，才能幫我們徹底的解除煩惱，而不是高深的理論。這就是為什麼，一些老太婆學佛，她們的境界比年輕人更為殊勝，因為她們對佛菩薩，有足夠的信心。 　　信心，是解脫的根本。培養信心的關鍵，又在於福德資糧，福報不夠，就會有很多所知障。南無阿彌陀佛!
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