首頁 ：居士文章 ：轉載

太上感應篇淺釋：例舉居家之惡（二） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	二、男不忠良，女不柔順。       男不忠良，是指家庭中的男人對其他成員不忠誠、不善良；換句話說，就是對家庭沒有責任心，而是懷著自私自利之心，只為自己考慮，只顧自己吃喝玩樂，置家中其他人的安樂於不顧。女不柔順，是指家中的女人不願意順從家中男人的安排或決定，女兒不聽父親的決定和安排，妻子不聽丈夫的決定和安排，由於女人的意見常常與男人不一，於是就要通過爭吵的方式，獲得家庭事務的決定權。       任何一個團隊要想興旺發達，一定要有一個不斷為之規劃或負責的領頭人，這是存在於心靈之上的奇妙規律；家庭也概莫能外，如果起領頭作用的男人不為家庭的繁榮與興旺著想，則家庭也很難興旺發達起來。作為一家之主的男人，一定要有責任心，要勇於為家庭付出，心中要裝著全家人的幸福與安樂，全心全意地為全家人謀福利，不能只顧自己吃喝玩樂，甚至讓家中其他人像傭人一樣來伺候自己。所以，男人的心中始終應裝著家庭所有成員的幸福安康，這一點很重要。作為一家之主的男人，如果心中連這種意識都沒有，則家庭肯定不會興旺發達起來。六祖大師說：“一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。”孟子說：“求則得之。”一個目標如果在心中駐留的時間很短，就根本不會堅持不懈地追求；沒有堅持不懈地追求，怎麼會無緣無故地得到呢？所以，“男不忠良”的本質，就是男人心中沒有家庭的幸福與發展，即便有，也只是一閃而過而已。       現今不少男人以工作忙為借口，對家中的很多事情不聞不問，這實際上也是本末倒置、不負責任的行為。男人工作，無非是為了掙錢養活自己和全家，讓全家人獲得幸福快樂。但是，承辦家庭的幸福並非只要金錢就能承辦，還需投入精力與情感，例如孩子的教育問題、伺奉父母、夫妻情感的培養、一家人安享天倫之樂等等，這些都非只要金錢能就解決。家庭是一個人享受人生幸福的港灣，只是工作掙錢，沒有時間陪家人花錢享受天倫之樂，這樣的人實際上是非常不幸的倒霉之人——只有工作掙錢的命，沒有花錢的福。對於這樣的人來說，錢再多又有什麼用處呢？所以，作為男人不僅需要盡力做好工作，還需要盡力在家中投入精力去經營與籌劃。只有家庭幸福了，工作中取得的業績或掙到的錢才有意義。人的精力投向何處，何處就會成功；投向工作，工作就會成功；投向家庭，家庭就會發達。將自己的精力在工作與家庭之間進行合理分配，保證一定量的精力投在家庭之中，不以工作來侵占投向家庭的精力，這才是有智慧的男人所應有的選擇。       古人雲：“至要莫若教子。”如果將教子之事只是推給學校、推給女人，自己從不付諸精力從點點滴滴的生活小事去影響與培育孩子，這只是自欺欺人的行為。如今的學校教給孩子的大多數只是一些科學文化知識，而孩童的心理素質與為人處世的方法等，則需要家長耳提面命，從日常生活的一件件小事中去培養。有些家長發現孩子的問題時，只是簡單粗暴地恐嚇、打罵，這樣根本解決不了問題。想用“打罵與恐嚇”這樣的“因”去求孩子品德提升這樣的“果”，那是緣木求魚。打罵恐嚇的結果，不是讓孩子走向極度自卑，就是走向極度逆反。所以，作為一家之主的男人，一定要在教育下一代上面付諸具體的行動，不能只是將這件事委托給學校、委托給父母、委托給妻子。孩子是家庭的未來，現在自己不花時間，將來出了問題就要花大時間去承受痛苦。所以，男人不教子，是“男不忠良”的表現之一。       此外，孝順父母之事不能等，要盡量花點時間陪父母，關心父母的身體健康與心情，陪父母說說話，古人也說：“堂上二老是活佛。”有人認為，給父母錢也就算盡孝了，其實大多數父母不缺你給的錢，沒有你給的錢，他們照樣可以活下去，而且你給的錢，他們基本上都是存起來不花的。大多數老人缺的不是錢，是子女的關心與呵護；當然，如果老人缺錢，應該首先給錢。“要給人缺的，不要給人不缺的”，這才是行持善法的智慧，孝順父母也需要這種智慧。總之，男人不花時間陪父母，也是“男不忠良”的表現之一。       此外，有些男人在家庭中投入精力少，也不是因為將精力花在了工作上，而是花在了與一群酒肉朋友的吃喝玩樂上了，一喝酒就能花掉半天時間，一打麻將就徹夜不歸，更有甚者，在外面與其他女人發生不正當的關系，而回到家裡就像老爺一樣，什麼事情也不管，要麼就是看電視或打游戲，要麼就是玩手機和上網，要麼就是吞雲吐霧地抽煙，吃喝都讓家人伺候自己。更有過分的男人，連掙錢養家之事都懶得去做，整天吃喝享樂混時光，讓妻子或父母養活自己，這樣的男人已經失去了男人的作用，根本不配結婚擁有家庭，應該一輩子獨身才對。這些都是“男不忠良”的具體表現。一個家庭中的男人，如果走到這一步，這個家庭不會興旺發達的，即便暫時興旺也會走向衰敗。       男人不忠良之後，女人就開始不柔順，她們內心從男人的不忠良之上感受到了危機與不公平，於是不再願意聽從男人的安排，而是開始自作主張，自搞一套。所以，當家中女人不柔順的時候，男人要開始反省自己，看看自己有沒有“不忠良”的表現，關鍵是看看自己內心深處有沒有真正呵護女人的心，在行為上有沒有為女人排憂解難、予樂拔苦，對女人身上的惡習有沒有包容與耐心地教育，如果發現自己沒有做好，先要改善自己，不能只是指責女人，而不反省自己。指責與抱怨只會導致彼此的怨恨，要在包容的基礎上，耐心地說服教育，而教育的前提是自己先做到。《大學》中說：“所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。”自己沒有做好，而能教育他人的情況是不會有的。       有些女人，雖然丈夫很賢善，但由於自己的自私心很嚴重，也不願意聽從男人的決定與安排，凡事斤斤計較，唯恐吃虧，對家中的男人懷著強烈的戒備心，並與男人討價還價，全然沒有半點親情與信任，更談不上為家庭奉獻了。這樣的女人，將自己定義為家庭的圓心，孩子在圓心附近，丈夫則在圓周上奔跑，丈夫的父母、親戚等都在圓周之外，事事都是自己說了算，自己俨然是一家之主。這種心態，就是一種心胸很狹隘的自私心態，根本不是柔順的心態。這種自私狹隘的心態，其實很脆弱，也不會真正給自己帶來安樂，相反，會讓自己陷入諸多的困境之中。       女人自己給自己定位的“圓心”位置，為什麼不會給自己與家庭帶來安樂呢？與自己的能力不相稱之故。除了少數女人具有男人般的智慧與能力，甚至會超過很多男人之外，大多數女人與大多數男人的智慧與能力相比，還是遜色不少。佛經說：女人由於宿世的所作所為，業障煩惱遠遠高於男人，所以在智慧與能力方面，大多都低於男人。身為女人應該認識到這一點，要多聽男人的建議與想法，如果男人的想法與自己不一致，就要站在男人的角度，反復去比較和思考，如果發現決策有問題，就要心平氣和地好好與男人討論、商量，切忌去爭吵。懷著這種謙虛的心，就能從男人那裡學到很多智慧與能力，自己的智慧也會不斷提升。相反，意見不一就用爭吵的方法去解決，如果自己的意見是愚昧的，那麼自己的爭吵就是一種野蠻，這種野蠻遲早都會付出代價的。實際上，男人的智慧是很多女人所望塵莫及的，女人長期的不柔順與爭吵，會導致男人的厭煩與捨棄心理。厭煩與捨棄心理一旦產生，女人從男人那裡就聽不到真話了，到那種地步，女人的損失其實更大。       佛陀在經中曾經說過，女人的強大在於柔順。柔順是一種男人根本無法戰勝的力量，因為男人心中缺的就是柔順，他們不缺剛強與對抗。男人對內心柔順的女人，會生起強烈的歸宿感。所以，女人用剛強來和男人相處，那是一種天大的錯誤；用柔順的方法與男人相處，則是順應天意。柔順，就是不爭，就是包容，就是付出，就是慈愛；而慈愛，就是“無能勝”！       摘自《太上感應篇淺釋》（明如居士 著）
	上一篇：慧淨法師：一切法門六字全收 下一篇：達真堪布：人這輩子該如何花錢