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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
慧淨法師:八哥念佛往生，它是不是具足信願行？
問：八哥念佛往生，它是不是具足信願行？八哥念佛往生，它是具足正信呢，還是萬德洪名本身具足這種功能呢?」) 慧淨法師：信願行是就人類來講的，因為我們有知識，我們有分別、籌量、計度，有信有疑，所以就強調「要相信，不要籌量，不要計度，不要懷疑」。我們有執著，執著世間，執著下一輩子，執著要上生天堂，所以告訴我們︰這些都不要，要 迴向發願，轉向極樂世界，願生極樂世界。八哥沒有這一些，它沒有所謂信疑的問題，也沒有所謂願不願到那裡的問題，所以，它只要念這句「南無阿彌陀佛」，這句「南無阿彌陀佛」就能夠牽引它到極樂世界去，所以，《無量壽經》就說︰「彼國不逆違，自然之所牽。」自自然然讓它到極樂世界去，好像黑夜過了就是黎明，冬天過了就是春天。經中又說︰「必得超絕去，往生安樂國，橫截五惡趣，惡趣自然閉。」這個五道、六道，在佛的眼裡都是惡道，不只是地獄、餓鬼、畜生才是惡道，不是，天跟人也是惡道。只要念佛，就能夠橫超三界，「橫截五惡趣」，是必然性的。 鹦鹉、八哥沒有這些分別執著，所以，從這一點來講，我們不如鹦鹉鳥。我們要如鹦鹉鳥的話，我們就要把自己看成很愚癡，只會念這句名號，其他都沒有分別執著。所以，法然上人就說︰如果是聖道門的話，你要明心見性才能成佛，「極智慧離生死」;如果是念佛門的話，「還愚癡生極樂」，就像一個什麼都不懂的人，只曉得念佛，也不愛講理論學問，平常也不會跟人家閒言雜語、人我是非，也不計較一些稱譏毀譽、順逆苦樂，也不愛攀 緣，也不愛炫耀，也不裝模作樣，也不突顯自己，通通不會，有事無事只會「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛」，人家說他好，他也是「南無阿彌陀佛」，說他不好，他也是「南無阿彌陀佛」，做好自己的崗位工作，同時也默默地協助別人，好像他什麼都不懂，罵他，他也是「南無阿彌陀佛」，稱揚他，他也是「南無阿彌陀佛」，不曉得人家在罵他，也不曉得人家在稱揚他。
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