有些人吃飯不是為了強健身體,而是由於貪著味道,經常找一些好吃的,今天吃川菜,明天吃湘菜……這是不如法的。有些東西雖然不是特別好吃,但是因為有營養,所以也要吃;有些人為了吃新鮮的,要吃活蹦亂跳的眾生,也是為了所謂的“營養”。是不是營養豐富,身體就健康了?不一定。以前的人吃的東西根本就沒有營養,也不講究營養,但是很健康,很長壽。
藏地八九十歲的老人,只吃一些糌粑、酸奶,這些東西沒什麼營養,但是他們都很健康,很長壽。其實健康和營養沒有絕對關系,現在有些人特別講究營養,但該得病時照樣得病,該去世時依然會去世。
即使為了營養,也是不如法、不正確的。有些人說要吃好,要身強力壯,然後去造惡業。有些人嗔恨心強,說要去消滅敵人,去做一些壞事……這樣就更不好,更不如法了。
學佛人是不是不能吃有營養的東西?是不是不能吃味道鮮美的食物?不是。為了身體好,為了更好的學佛修行可以吃好。《入行論》裡講,飲食要適當,不能過多,也不能過少。別解脫戒裡有規定,要把食物當做藥物食用,所以晚飯叫藥石,其他還有時藥等。
身體好了才能學佛修行。我們現在都在學密法,更要有正見:自身就是一座圓滿的壇城,把這些衣服、食物當作供品,供養壇城,這本身就是積累福德資糧,這樣意義就更大了。可以穿好的,可以吃有營養、昂貴的東西,這都是供養壇城。
就要這樣穿,這樣吃。這樣不但不造業,不但不耗福,還能積福。主要看你的心態,看你的發心。如果心態不好,發心不好,都是造業的;如果心態好,發心好,也是一種修行,可以積累資糧。所以,穿衣、吃飯都不能遠離正知正見。