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印光大師:普勸敬惜字紙及尊敬經書文

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  人生世間,所資以成德達才,建功立業,以及一才一藝,養活身家者,皆由文字主持之力而得成就。字為世間至寶,能使凡者聖,愚者智,貧賤者富貴,疾病者康寧。聖賢道脈得之於千古,身家經營遺之於子孫,莫不仗字之力。使世無字,則一切事理皆不成立,而人與禽獸無異矣。既有如是功力,固宜珍重愛惜。竊見今人任意亵污,是直以至寶等糞土耳,能不現生折福折壽,來生無知無識乎哉。又不但有形之字不可亵污遺棄,而無形之字更不可亵污遺棄。孝弟忠信禮義廉恥,若不措之躬行,則成亡八字矣。八字既亡,則生為衣冠禽獸,死墮三途惡道,可不哀哉。

  又近世儒者,率皆不知敬書。或置之坐榻,或用作枕頭,或以聖訓供戲谑,或以法言證鄙事,或大怒而擲書於地,或抽解而猶自看書。種種亵渎,不堪枚舉。不但大小便後概不洗手,即夜與婦宿亦不洗手。以故真儒日稀,而世道日見陷溺也。倘以此習慣看佛經,則未得其益,先獲其禍。深可痛傷。懇祈信心士女,各各注意於尊敬經典。即儒書所說,亦格致誠正修齊治平之嘉谟,何可任意亵渎。亵渎,即是自棄其身於明明德止至善之外。佛經所說乃生佛之三世因果,凡夫之六道輪回,與夫背塵合覺之方,超凡入聖之道,較比儒書只說現世,不說過未,只重形軀,不重心性者,當切要百千萬倍矣。以素所習慣讀儒書,尚獲大罪。倘以此習慣讀佛經,則其罪不更大乎。若能竭誠盡敬,則罪業日消,福慧日增。近則現生往生西方,遠則將來圓成佛道。我願同仁,納此刍荛,則現未之益,悉皆親受矣。

  “普勸敬惜字紙及尊敬經書文”

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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