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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：這麼有良心做生意，為什麼兩個兒子相繼死了？
“這個人心地很善良，做了很多善事，可是他家裡也出了很多不幸的事啊。”…… 在春秋時候，孔子在世的時代，有戶人家(宋國人)，養了一只黑的母牛，結果這個黑的母牛生了小白牛。人家把這個事去問孔子，說：“這是什麼征兆啊?”孔子說：“吉兆。”結果沒有多久，這戶人家的男主人瞎了眼睛。孔子說吉兆，結果這戶人家的男主人瞎了眼睛。後來，這只黑牛又生了第二只小白牛，又有人去問孔子：“這是什麼征兆?”孔子說：“吉兆。”過了不久，他的兒子瞎了眼。 假如你是這戶人家，或者是聽到這個故事的人，你會怎麼想?“孔子也太誇張了吧，兩個判斷都是錯誤的。”可能就這麼想了，所以善有善報不是真的，這個從現象上看。 所以現象觀察，也不能只看眼前的結果，不然也容易喪失信心。 結果過了一段時間，宋國跟楚國打仗，這個父親跟兒子都瞎了眼，哪有瞎子上戰場打仗?所以他們家的男人都沒有上戰場。結果那場楚宋之戰，宋國的軍隊幾乎全軍覆沒，很多男人都死了，他們家父子統統免於災禍。結果那場戰打完沒有多久，父子都恢復光明。 所以這個歷史典故，也叫我們不要馬上就下判斷。 有戶人家，這個在很多記載裡面都有，尤其是因果報應的記載。這個父親一輩子做生意，都是欺騙人，都是“輕出重入”。人家大盤商賣給他，他那個秤占人家便宜，賣出去給客戶，也占人家便宜，結果做了一輩子，挺有錢的。然後要死以前，就把他那個秤，那個有動手腳的秤傳給他兒子：“我這輩子賺這麼多錢，就是靠這個秤。”把這個方法教給他兒子：“你要好好記住啊。” 結果這個兒子拿了以後，父親去世了，他說父親這樣做是不對的。他就把這個秤給毀掉了。 毀完以後，他兩個兒子，就是他爸爸的孫子，他的兩個兒子相繼死亡。 假如是你，你會怎麼想?我這麼有良心做生意，老天爺為什麼對我這麼不公平?我看還是得做手腳。那就麻煩了。 但上天很慈悲，他兩個兒子相繼死了以後，有一天做夢，夢到神告訴他：“你的父親昧著良心做生意，感來的這兩個孫子，是要把他的家產完全賠光的兩個孫子。可是你很有良心，把那個秤給毀掉了，又憑著善心、良心去做人，所以你們家的命運改了。這個本來要來敗你們家的人，上天把他收回去了。所以你繼續這樣憑著良心做人，以後家庭會好的。”後來又感來了孩子出世，最後家道就興旺起來。 所以人要堅信真理不容易。古人又留了幾句話，對我們也是很重要的提醒跟判斷，“人為善，福雖未至，禍已離去;人為惡，禍雖未至，福已遠離。”還有一段很重要“為善必昌”，你只要為善，這個人、這個家要興旺;“為善不昌，其祖上及自身必有余殃。”他的祖先造孽，他現在雖然為善，這個余殃還沒有報盡。所以你看一個人在行善得惡報，那是祖上及自身有余殃，殃盡了還是一定昌，“殃盡必昌”。“為惡必殃。為惡不殃，其祖上及自身必有余昌。”他祖上的福報還罩著他，他還在那裡很猖狂。“昌盡”，他祖上的福蔭沒了，“必殃”。 所以善惡之報，都不能只看眼前而已。 所以一個人最可貴的在哪?不管遇到什麼境界，這個“善有善報”的信念都不會改變。假如你遇到了很大的境界，“我行善這麼久了，居然還得到這個惡報。”您有信心動搖的時候，我們可以talk(交流)一下，可以大家溝通、互相交流一下，不能懷疑真理。 蔡禮旭老師【了凡四訓學習分享(二次分享)第二十一集】
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