首頁 ：居士文章 ：轉載

佛法不以神通迷惑大眾，普通人有神通會害了自己 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有些人對神通非常向往，想盡各種方法修神通，而佛經裡也提到有：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏盡通等六種神通。但只有漏盡通是斷除煩惱、了生脫死的究竟神通，唯有聖者的阿羅漢和佛陀才能證得。 　　神通看似能帶給我們方便，但佛陀卻不鼓勵弟子追求神通，主要原因是：神通非究竟解脫之道、神通敵不過業力、神通比不上道德、神通及不上空無。過去的祖師大德不少人也都證得神通，然而所謂“打死會拳的，淹死會游的”;會神通的，常亡命於神通。例如提婆、目犍連雖有神通，但仍難逃定業，死於外道之手。 　　佛世時，釋迦族因為侮辱琉璃太子，而遭到滅族的惡運，即使是神通第一的目犍連尊者，運用神通力拯救了五百人，但最後他們仍然化為血水，所謂“假使百千劫，所作業不亡”，這些都是神通不敵業力的明證。 　　一般人認為有了天耳通、天眼通、他心通，什麼就能聽到、看到、知道，反不知這是更大的障礙與迷思。比方你沒有他心通，人家要害你，你不知情就能活得自在，若事先知道了，你還能快樂嗎?你沒有天耳通，聽不到人家罵你，耳不聽心不煩。如果有天眼通，看到人間的苦難重重，還能快樂起來嗎?耳不聽眼不看心不知，沒有神通，你的日子反而過的好。 　　因此，一般人最好不要有神通，有神通反而是害了自己;神通必須要證果、有禅定，依於慈悲、住於淨戒，有般若智慧的人擁有，才不會障礙自己、傷害到別人。 　　佛陀曾說過，佛法是要用道德來感化他人，用慈悲來救護眾生，而不是以神通來迷惑大眾，像菩薩基於慈悲，以神通來攝化眾生。一旦有了神通，更要嚴持淨戒，做有益於大眾的事情，而不是依仗神通胡作非為。 　　神通不假外求 　　其實，我們日常生活中，處處都有神通，只是我們和它太接近，反而感覺不出奇妙。比方說，肚子餓了，吃一碗飯就飽了，這不就是神通?天冷了，多加一件衣服就暖和了，這也是神通;精通各國語言的人，與人交談沒有障礙，就是天耳通;電視傳訊，給我們看到世界，不也是“天眼通”;游走世界，只要搭乘飛機，數小時便能抵達，可說是“神足通”。其實，一切經驗的累積及智慧的判斷，都是相似的神通。 　　神通是人類經驗的累積，是智慧的呈現，是潛能不斷開發的超絕運用。神通若建立在有形、有相上求，這個“有”，就是有限、有量、有盡;唯有空無的真理，才有無限的妙用。所以神通不必處處求，日常生活裡處處都可以體驗，就看自己有沒有用心，有沒有智慧罷了。具有神通並不一定擁有幸福，只有道德、慈悲才是取之不盡，用之不竭的寶藏。
	上一篇：王阿梅臨終預知時至 下一篇：虛雲老和尚：毀滅佛法的不是異教，是佛弟子自己