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賢內助能替你省下一牛車的銀子

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  家庭夫妻生活和合快樂,這要從忍辱與柔和的講話態度中培養出來,要能這樣笑容滿面,是從互相了解個性而建立的,並不是說你們夫妻不用忍辱,也不需互相了解個性,只知道每天吃飽向外求菩薩,求神仙,求符水,求人幫忙,求人加持,那麼你夫妻感情就會好,這些都是無稽之談,不切實際的。

  目前的社會中,就有很多從事這種行業的人,等著別人上勾去求他,然後借機騙財騙色!你能不小心嗎?記得在以前說給大家說過:我們從哪裡跌倒,就應該從哪裡爬起來。也就是說我們在哪裡失敗,我們要腳踏實地從哪裡重新建立,找走過的人,經驗豐富的人,來教導我們,讓我們有知識,知道如何解決遇到的困難而已。當夫妻意見不合時,不從內觀不互相去溝通,也不互相去了解,更不從自己的修養去改善,反而去相信別人可以賜給我們,給予我們什麼?這豈不是“憨也憨輸人家”!一個家庭要和合快樂,首先彼此應該知道該有的修養、該盡的責任,如果知道又能做到,那麼這個家庭就會和樂了。

  有時我們用現在的經濟學來算一算,太太有的時候,賺的比先生還多!你看:托人照顧一個孩子一個月也要八千塊,請人煮飯至少也要萬把元,洗個衣服也要幾千元,打掃個家裡也要幾千元……,算一算,你看!做一個太太應該比先生賺更多吧!所以不能看太太沒有出去賺錢,先生就認為太太是寄生蟲而看不起她。如果丈夫能夠體會太太的辛苦,那麼內心就會生起感恩的心,遇到一些意見不合,馬上想到太太的好處,就能忍受下來,減少糾紛的發生了。假如時時刻刻看不起太太,只為一點小事情,因為不平衡,你就會激動,問題就會出來了。

  佛教的修行是重視熄滅自己的貪、嗔、癡作為下手的目標,自己若是產生了貪、嗔、癡,就會影響別人也連帶受苦,這是不爭的事實。太太尚未信佛的話,那麼我們應該勸導太太學佛,因為學佛可以使我們減少貪、嗔、癡,貪、嗔、癡,嗔恨如果沒有了,脾氣就如燈油干枯,脾氣也就沒了,修得好不好看你的柔軟心,心愈柔軟的人。當然是修得比較好,他遇到事情以後不會發脾氣,還會轉變他的心,產生一種慈悲、寬宏、柔和,那麼這樣就能使家庭幸福。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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